第十七章 忠信道德停损点（第3页）
所谓上天在此关上大门，必然会在另一处开一扇窗，天道。
“好！师可能敷衍。”
穆妲琪说道。
者接着说道：「正义」更加无！他接着说：正义与礼仪差别，在于事件与自身无关，但又能挺身而出，难能可贵。
“提出观点「正义」就强者利益。”
穆妲琪说道，接着说“利于自己就正义，利于他就「非正义」。”
者说道：诡辩！一些所谓利己「正义」做借口，也自残武功。他接着说：「利己正义拳」打出去力道越大，其反作用力加倍力量，反其伤害自身。
“所以以自己利益出「正义」，才真正「正义」。”
穆妲琪说道。
者说道：解救平民对抗强权，与顾一切替冤案平反法官。”
者说道，接着说“反而牺牲自己利益，显现出「正义」。”
穆妲琪说道：所以「正义」牺牲，从另一个角度谈，行使「正义」，自己需要「正义」。”
“请说明！”
者问道。
穆妲琪解说道：如武功高强侠客，敢欺负他，所以侠客需要「正义」相助。她接着说：侠客本身就「正义」，被迫害者才需要「正义」救赎。
者说道：错！难能可贵道德节，行使「正义」时，必然会损害其他利益，所以要承受强权压力与挑战。他说：些将此正义力量与权贵利益交换。
穆妲琪补充说道：所以常所谓起维权「正义」，反被权利者收买而成「非正义」。她接着说：所以真正「正义」德行少数，所以过礼仪德行。
“「正义」就因上乘少数道德，但它依然存在社会中。”
者抚着胡子说道，接着说“才让活得尊严。”
穆妲琪说道：让想到，古希腊神话「特洛伊」战争例子，「正义」战，美而战？”
者说道：在希腊神话里一般凡，只神界争夺权利欲望棋子。
“所以「正义」时候动战争借口？”
穆妲琪疑惑问道。
者说道：希腊联合远征军，数十万，一千一百八十六三艘船。
者着白眉继续道出：并得到天赫拉与雅典娜女神协助，海神波冬帮忙。
“那特洛伊军队，天神保佑吗？”
穆妲琪忧心匆匆问道。
（古希腊神话故事·第三卷战争与英雄：特洛伊故事）
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