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第101节（第3页）

令无疾对她种八面玲珑又家世良好大小姐居然种消费理念感到点可思议，当然令无疾自己向习惯了用安卓，所以对ios本接触过，但他隐隐约约意识到，x果在年轻女中很流行品牌，而了找什共同话题而买同一系手机对她们说貌似也什奇怪事，虽然本手机市场格外怪异，居然在智能机大行其道年代在用翻盖机就了，“对你说，换手机也什接受了消费？”

“难成令君换手机就了庸俗理由吗？”

“那倒。”

令无疾纯粹只追求能罢了。

而且以他现在所能接触到层次，换手机其实也并什市场上手机，而某些实验室里制造出试用机，少手机甚至用vr技术加上了一些格外酷炫功能，所以令无疾就时时让给他试用，反正以他现在能力，就算那些手机生了类似x星手机类安全事故，他也本会受伤可能。

“但令君你那做，真能被成恋旧吗？”

下乃把话题掰了原方向。

“说‘旧’，说定要比你以那个‘旧’要久远也说定。”

令无疾只说。

倒如说，他其实只喜欢按照前世习惯做事而他肯定现在波澜壮阔履历，可以随便使用那些凡入圣力量，可以随便更改别命运，可以随便改写现实，可以随便抹去自己喜欢事物，但他前世确实就一个内向、太喜欢跟别交流——虽然美少女作交流对象时候个立场未必那稳定——他喜好也一直生过什变更，对于更换手机种事也许在下乃看喜新厌旧，但种物品他就算再恋旧也办法变成他前世用过那些，当然能越好越优先。

而且她说自己买过玩过游戏只堆在房间里从卖出去过。

虽然令无疾更多买电子版。

当然本种游戏盘手市场在他看其实挺意思。

但他本能想把自己留痕迹东西交给别使用。

更必说会因自己现在所接触到事物而更改他前世那些理念——

虽然话说得点太过于绝对。

时候令无疾也觉得前世他其实挺蠢。

所以前世他部分理念其实也未必真可更改者说万世移。

但某些最基本立场他绝对会违逆，比如说国家和民族观念，比如说阶级立场，虽然他现在基本上可以被归类资本家了，就算他实际上掌控资本，但既然供奉院财团实质上沦他工具，那他就完全否认个事实，但他觉得自己依然一个无产阶级，虽然现在他本做出什造福无产阶级事，甚至让部分无产阶级他设想加班加点，但他那样认，所以即便他现在在本做到了无与伦比成就，但他认自己注定归所那个国家。

第四卷：蓬莱何处:第五十章：立场、变化以及姐妹

当然令无疾并觉得下乃话错。

想要改变一个，最简单办法确实就改变他者用他一贯说法，选择了立场就会产生分歧，分歧就会导致对立，而对立就意味着选择了立场抛弃了原“完备”，大文豪鲁大师也说过一句类似话：“当沉默时，感到充实，将开口，同时感到空虚。”

而生在世，本任何能做到越一切立场。

除非那个神而明、对万事万物都等而视机器。

者说，神明。

而令无疾问题在于，他感变化实在过于淡薄，他把前世所形成感看得太过于重要，所以才会让觉得他自始至终都生过改变。

虽然按唯物主义说法，世界无时无刻在变化和运动中。

甚至上一刻自己跟一刻自己会完全相同。

时候，令无疾忽然想到了

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