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第164章 李莲莲(第1页)

和其他三件儒器不同,山河纸是儒圣本命儒器的一页。

儒圣的本命儒器和道门的灵器自然是有所区别的,儒圣的本命灵器共有两件。

第一件是儒圣刻刀,不过是没有命名,就只是因为是儒圣的刻刀,所以才被称之为儒圣刻刀。

第二件的话,是春秋册。

山河纸本身,就是春秋册的一页纸,只不过是被儒圣注入了新的灵性,所以自然而然便成为崭新的儒器。

再加上春秋册本身就是儒圣的儒器,也就是标准的大乘之器。

就算是分化出来的一页纸,也有着堪比炼虚级别儒器的作用。

但是,山河纸的象征意义其实要远大于实际意义,因为本身不够强大,再加上山河纸有一点很重要的本事在于,指出气运浓厚之人。

山河纸自从儒圣证道之后,一共只有两次产生反应。

第一次是圣证道。

第二次是严孝存的拜师。

这是第三次。

严孝存的面色还算是不错,毕竟山河纸的动静本身并不会是坏事,起码对于天域院而言,绝对是好事。

生的面色却似乎是有些凝重。

接二连三的大事发生,还都是好事,对于整个人族而言都是有利的。

但是大世的出现,就代表着绝对不只是人族的盛世,也是妖族等异族的盛世。

估计往来才几次大世?

道尊的那一次,是道尊以一己之力,压平了整个天下。

佛陀那次,是异军突起,整个天下就这么一个天才。

武神那次,是蛮祖。

儒圣的那次,是妖皇。

现在这一次的大世,就算是赶不上那几个大乘证道之际,那也会堪比几次小的劫难出现。

大世意味着劫难,同样意味着战争。

圣面色略微凝重,最终还是恍然似的缓了缓神色。

片刻之后。

好消息,山河纸的动弹确实是因为山河纸检测到了在九州境内有一个新生儿,承载了部分人族气运而生,有着极高的修行天赋。

坏消息是,这个新生儿,出生在青州。

青州......

圣摸了摸腰间挂着的玉符。

随后取下其中一枚,联系上了青空子。

随后便听到了青空子喜悦之中略微带着一点凝重的语气。

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