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第十九章 英雄聊天室（第1页）

者道：将德行层次整理如下。

「仁心」像防御系统主控，能整合各方资元，去平衡每个五脏六腑互生关系，以身体相生相克考量。

「正义」如防御白血球细胞，只要那边事，那边遭到迫害，使命必达，对于入侵与破坏秩序于以消灭。

「礼仪」事先警告留下余地，引起烧反应，冷热感知开启，时常观察身体无异状，设身处地预判结果，而提早做防范。

「忠信」如同专一作战淋球，一声号令冲锋陷阵在所惜，防御承诺坚守岗位，等待「行动命令」。

“哇！想到们身体，也能举出道理！”

穆妲琪赞叹称奇说道。

“你所知道秦始皇与汉武帝，仁君吗？”

者换个举例问道。

“嗯从儒家角度，秦始皇暴君，而汉武帝成仁君。”

穆坦琪被师突然转换频道，思考反式答。

“其实两位帝王共同处，都与匈奴打过仗。”

者说道。接着说“秦始皇焚书坑儒，汉武帝罢拙百家独尊儒术。”

“秦始皇在六国贵族里认定「非正义」讨伐对象，刺客成当时「正义」象征。”

穆妲琪道。

者细说道：秦始皇统一六国，从利民角度思考。

文字统一，减少民矛盾与分歧，促进济繁荣。

消除小国间战祸，让民可以免于死亡恐惧，生活稳定，民安居乐业。

秦始皇「仁君」表现？

“师！请问，以西方大帝，凯撒大帝与屋大维「仁君」吗？”

穆妲琪调皮语气反问道。

者答道：

凯撒，政绩建立罗马帝国。

从地中海地区，横跨亚非欧大一统政权，减少小国间战乱。

屋大维，罗马帝国第一任皇帝，结束了长达一百年内战，挽救了疮痍共和政府。

“师，个想法如果”穆妲琪欲言又止说道，接着说“如果能让秦始皇、汉武帝、凯撒、屋大维四坐下一起聊，「仁君」定义呢？”

“个很创意想法！”

者说道。

“可能吗？”

穆妲琪抱着希望催促说道，继续说“师，你办法？”

“就像你们实时聊天通讯平台上，建立起聊天社群。”

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