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第549章 我们不是要饭的我们是吃大户的（第1页）

你们这帮封建余孽还想民主

朱慈烺面子上还保持着平静，心里面却早就开骂了。他当然不是反对民主了他在后世是70后，成长的年代正好是西方自由世界最牛逼的时代，所以他并不认为民主不好。

但是在他来，就南明的这帮士大夫根本不配有民主

现在已经是西历的1646年了，如果不是他朱慈烺牛逼，扬州人纪坤多半被多铎的清兵打死在扬州城了

黄宗羲、顾炎武、王夫之三人好一点，还在东西奔走忙着抗清，但是也没有什么卵用，最后还不是大清一统天下了

你们连几万个八旗鞑子都砍不死，还想用两千万石大米换什么议政、议税之权你们这帮人啥时候能扛着火枪去和毛子排队枪毙，什么时候能驾着炮舰去和大英帝国、法兰西帝国争夺世界海权，再来说这事儿吧

到那时候，谁当大明皇上都不敢不答应了

不过朱慈烺也不会治他们四个人罪，他是个讲道理的太子爷，这一点黄宗羲还对了。

这四个封建余孽无论如何都是有资格上疏的，而且他们的上疏内容也不是一点用处没有。

首先，他们给朱慈烺提了醒地主家还有余粮他们要不说，朱慈烺一时还想不起来呢

其次，谏封建议政疏中提出的建立封建法度，实行国人议政的办法是对的只是东南士大夫没有资格当国人而已但并不代表别人没有资格议政。

比如那些扛着枪去开拓殖民的人就有资格，也必须让他们当可以议政的国人。要不然殖民地怎么治理搞总督独裁那总督不成国王了

搞中央集权那也不行啊，离得太远，形势又太乱，远在南京的帝王根本没法集权。殖民地出了什么事儿，等南京这边知道说不定已经是一年后了，等朝廷开会讨论完毕，再把圣旨传去殖民地都两年了

另外，现在大明旗下还存在许多拥兵自重的军阀

朱慈烺喜不喜欢他们是一回事儿，能不能灭了他们，同时又不让多尔衮和李过、张献忠他们捞一票好处就是另一回事儿了。

所以摆在朱大太子面前的现实选择，就是得和这帮军阀和平共处。

而要和平共处，那就得商量出一个法度，找寻到一点共同利益了

第三，用预支田税的办法向地主老财筹粮也是个可行的办法。

“诸位，你们怎么”

毕学士念完了，轮到朱慈烺和颜悦色的发问了。

现在正是午朝时间，身在南京的内阁府和大元帅府的高层都在朝堂上坐着，跟朱大太子一块儿听了谏封建议政疏这篇奇文。

“太子殿下，臣以为有些可取之处。”首辅魏藻德最会体察上意，现在第一个开口发言，其实就试探着摸一下朱慈烺的底牌。

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