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54 第 54 章（第1页）

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6文修步伐沉重，脸上挂满了深深的忧虑，缓缓步出宫门。

在回到6府后未作任何迟疑，即刻穿行过蜿蜒曲折的回廊，直奔那座幽静典雅的院落——“竹韵幽居”。此庭院隐匿于郁郁葱葱的竹海之间，曾是其致仕的祖父6甫阁远离尘嚣、安享晚年的世外桃源。此刻，6文修心急如焚，亟待与祖父和父亲聚，共谋破局之策，应对迫在眉睫的危机。

“你去辞官，避了这差事，6家还养得起你。”6甫阁听闻李泽想要布集贤令并且想让女子参与进来时，顿时勃然色变，“若为权势，顺从女帝之意，一旦你呈上那份折子，开启了女子步入朝堂的先河，6家恐将被清流所不容，沦为笑柄。”

“父亲，您这话太过激了，我看您是过于忧虑了。”6方崖虽然文采不显，但对于时局的洞察却颇为敏锐，“如今女帝临朝，女子参与国事本就是大势所趋。文修此番被重新启用，正是我们6家东山再起的契机，您可别出什么馊主意啊。”

6文修叹了口气，眼神中满是无奈：“祖父，父亲所言极是，当前要任务是想方设法完成女帝的旨意。”

“女子执掌朝纲，实非国家之福，我，我早对此持有异议，却未被采纳……”6甫阁言辞间难掩激愤，声音因情绪波动而微微颤抖，“这分明是她在试探人心，为女子全面涉政铺路。她……她……这是对我当年逼迫先皇立储的报复，她……她是在报复6家，先是把你打到皇庄，冷落两年，好不容易招你回朝，又给了你这个吃力不讨好的差事。文修，我绝对不允许你涉足此事。”

“祖父！您为何如此执拗！”6文修难以抑制内心的激愤，猛然起身，决绝地步出6府。原想在家族中寻得理解与助力，却不料祖父竟是如此冥顽不化。6修文恍惚地漫步于街头，心中依旧纠结如何应对那棘手的折子，难道真要遵照祖父之意，辞官归去，那这两年在皇庄的忍辱负重与默默蓄力岂不付诸东流？

他不自觉地漫步至明德女校外，这里是女帝昔日身为公主时，携手数位京城名媛，力排众议创立的女子学校。创校之初，它曾是一处被迫转为收容遗孤的育婴堂，遭受过不少守旧之士的嘲讽与轻蔑。而今，这里已然是书声琅琅了。

难道女子真的不能涉足官场吗？不，6文修内心深知，女性既可研读诗书，同样也能立身朝堂，尤其是当今天下，毕竟现在皇位上坐着的就是一位智多如妖的女子。

魏琳听闻门房嬷嬷提及有位陌生男子在校外徘徊不去，便亲自出来查看。

望着那个稍显眼熟的身影，魏琳回想了许久才想起这是两年前，因为公孙大人的奏疏风波被殃及池鱼的6大人。

“6大人，别来无恙。”魏琳主动向前，温婉地打着招呼。

6修文闻声一怔，脸颊微泛红晕，连忙施礼回应：“魏……魏小姐，别来无恙。”他暗自庆幸，在皇庄这两年的劳作让他的肤色多了几分健康的古铜，或许这足以掩饰他的尴尬。

“6大人似乎心事重重，为何在此徘徊呢？”魏琳目光敏锐，语气中带着一丝关切。

“啊……这是……那个……是公务上的事情。”6文修支支吾吾半天，也没说出个所以然出来。

“是我逾越了，不该探问大人你公务上机密。”魏琳向6文修赔罪道：“为表歉意，6大人可愿随我入内，品尝一杯凉茶，同时参观明德女校的风采？”

“我方便进去吗？”6文修迟疑道，毕竟身为男子，进入女校不知是否有所忌讳。

“6大人请放宽心，明德女校不仅接纳男性夫子授业解惑，更收留了不少孤儿，其中不乏男童。”魏琳以一个温柔的微笑打消了他的顾虑，轻巧地侧身，以一个无声的邀请引领他步入校门。

“如此，6某恭敬不如从命。”6文修第一次踏入了大晟境内的唯一一所女校。

随着魏琳的步伐，校园的景致逐一展现：“这里是孩子们嬉戏锻炼的操场，再前面是食堂，学生们用膳的地方，有时我也会在此用膳，味道虽然不佳，但足以果腹。这边是教室，承桑夫子正在给孩子上课。”魏琳一边走一边给6文修介绍。

透过半掩的窗棂，6文修望见一位举止儒雅的男子，笑容可掬地向台下的学子传授知识，学生群中，虽以女孩居多，但也点缀着几个男孩的身影。

承桑夫子讲课深入简出，风趣幽默，孩子们听得很是专心，连窗外多了两个人都未曾注意。

随着下课的钟声悠扬，孩子们礼仪周全地与承桑夫子道别后，活泼的身影如潮水般涌出教室。见到魏琳，他们竞相问候：“魏夫子好！”

魏琳含笑回应，“乖，去玩吧。”

孩子们欢乐地朝着操场而去。

“魏夫子，这位是新来的夫子吗？”承桑夫子迎上前来，好奇地问。

魏琳含笑澄清道：“你误会了，这是6文修6大人。”

承桑常宇连忙施礼：“原来是6大人，失敬失敬，我是承桑常宇。”

“承桑兄，我刚无意中旁听了您的课，您以故事为载体传授大晟律法，让我颇感好奇，您是否出自法家门下？”6文修直言不讳道。

“哦？6大人何出此言啊，现在儒学昌盛，儒家弟子遍布天下，6大人何以认为我乃法家弟子？”承桑常宇既不承认亦不否认。

6文修条理清晰地分析道：“孩童启蒙，多是使用五经四书，我观孩子使用的都是特制的教材，且你给孩子们讲的故事强调个人权益的保护，这与法家思想不谋而合。”

“6大人真是观察入微，我们现在给孩子启蒙使用的教材里面包含了儒家的仁爱，法家的‘不别亲疏，不殊贵贱，一断于法’1，道家的《道德经》学校专门设置为主科，有时会安排孩子根据一个议题进行辩论，所以我们现在教授东西都是包罗万象的，而非局限于四书五经的框架之内。”魏琳从容不迫地向6文修解

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