回到北宋当大佬完结了吗(祝家大郎)最新章节_第一百五十一章让甘道坚到中间来

第一百五十一章让甘道坚到中间来（第2页）

文明崛起之地，除了中国，哪一个地方不是成了破碎一片大小国家林立一个拥有广袤土地的巨大国家，几个月走不到边境的国家，在没有通讯手段的时代，一封信今年寄出去，明年还不一定到得了，该如何保证永远凝聚在一起

儒家洗脑的功劳，是不是在这一刻凸显得淋漓尽致

连宗教这种真正最为洗脑的方式，都做不到这一点。基督教也能分成天主教、东正教、新教，也会因为这些问题互相攻伐，破碎一片。ys清真世界，就更不谈，什叶派、逊尼派，更是仇敌。

唯有儒家，永远是那个儒家，虽然儒家也一直在发展变化，但是却没有东正儒家，没有新儒家，更没有东正儒家中国，也没有新儒家中国，几千年后，中国还是一个整体，这样的中国，就算在短暂失落之后，再复兴崛起也比其他国家简单而又快速得多，统一思想的力量之大，不必多言。

儒家早已刻在了每一个中国人的骨子里，虽然有许多进步，抛弃了许多糟粕，有了许多新的东西。但是中国人本质上，依旧还是儒家思想在引导整个社会的运作。

比如中国人有别于西方许多国家的家族家庭理念，比如中国人对于婚姻的理念，比如中国人对于长辈、家长、政府，乃至国家的理念。都与别人不同，好坏不谈，只说这些理念就是中国人特有的，来自儒家的影响。家国天下，千年之后，依旧还是家国天下。这些特有的东西，身在其中，只觉得再正常不过，但是一旦真正有机会与别人交流对比了，才知道独一无二。

今日这太学之中，第一次有人这么来解析儒家，解析为什么读。已经脱离了儒家的内容，直接解析儒家的本质。

其实这个本质，归根结底就一句话，就是甘奇最后的那句话“统一思想”。儒家的职责，就是统一思想，甚至谁接受了这个思想的统一，谁就是中国。这也是华夷之辨的根本所在，你接受了这个思想，你就是华夏，这种办法，也是同化其他民族最佳手段。

一旁的老博士听得愣住了，他讲了一辈子的经典，讲的都是儒家的内容而已，从未跳出儒家的内容去深入思考过儒家对于国家与民族的本质。

老博士陷入了短暂的沉思，满场也是寂静一片。

唯有甘奇着这般场面，心中一喜嘿，镇住了，可以，这效果不错，小样，我还治不了你们

还真治住了

门外忽然传来老学究胡瑗的打破平静的声音“好，说得好。读之道，在于统一思想，原来圣人所言天下大同，便是这么一个天下大同，妙啊，实在是妙醍醐灌顶，醍醐灌顶啊。甘道坚，你实乃不世之大才，千百年一遇之大才也。”

原来这老头一直就在门外没有离开，甘奇见得胡瑗走了进来，连忙起身“先生过奖，先生过奖。”

胡瑗走了进来，直接走到讲台之上，说道“龚博士，你让一让，让甘道坚到中间来，让他继续说，继续讲。”

甘奇连连摆手“不了不了，说完了说完了。”

“诶，岂能说完了有此大道之思，岂能不详细解析来来来，继续说，继续说。”胡瑗热情非常，连连作请。

“不敢不敢，学生些许小道，此来进学，当多听博士讲经。”甘奇还在摆手，心中在想，大爷，我霸气已经侧漏完了，效果也达到了，算了算了。