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第七章 鸣州圣前（第3页）

唐代著名诗人孟浩然的名篇之一。

诗成，才气犹如喷泉爆发。

方运立刻感到一股温暖的气流从天而降，直入眉心深处。

方运猛地瞪大眼睛，没想到自己竟然在考试中才气灌顶，成为童生

所有的温暖气流在眉心的“文宫”处凝聚，随后炸开，涌入方运身体每一处，让方运昨夜被打的伤口以奇迹般的速度愈合。

方运感觉眼睛痒痒，不由自主眨了眨眼睛，原本近视的双眼不仅痊愈，视力也比正常人好数倍。

“是才气浣体每一次提升文位，身体各方面都会有所增强，寿命也会提高，大儒寿百二，半圣寿两百岁。等养好身体，哪怕只是童生，身体素质也强于精兵”

在诗成的同时，离考房不远处的蔡县令三人突然猛地从椅子上弹起，难以置信地着方运所在的方向。

“这”万学正已经说不出话来。

县院君喃喃自语“才气达府，几近鸣州，只要稍加传扬，必是鸣州之诗”

接着，三个人面色大变，同时惊叫。

“圣前童生”

考上童生后，就要进入圣庙膜拜，到时候会得到才气灌顶，正式晋升童生，如果在那之前天降才气，就是所谓的圣前童生。

普通的童生只是“众圣弟子”，可圣前童生是“天之门生”，意义非比寻常，因为孔子和周文王都是“天之门生”。

“圣元大陆人口数十亿，三年也未必能出一个圣前童生圣佑景国天佑景国”县院君激动全身发抖。

蔡县令深吸一口气，说“那个位置，就是刚才写诗中断的地方。”

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三国演义过于神化诸葛亮，导致很多人高估诸葛亮的军事才能，也导致部分人用正史把诸葛亮批的一无是处，认定诸葛亮没那么伟大，都是三国演义导致的。

但真正过正史三国志的人都不会轻诸葛亮，因为三国志共六十五卷，除去必要的帝王单写一卷，单独占据一卷的，仅诸葛亮一人。

诸葛亮最出色的才能不是领兵打仗，而是治国，他是相才，不是帅才。

在三国演义之前，就有大量文人盛赞诸葛亮，最关键的是，诸葛亮入了“孔庙”，被封为先儒，这在古代可是了不得的地位，不是罗贯中写部就能让他进去。

在三国演义成以前，诸葛亮的军事才能也得到许多军事家的承认。

司马懿见诸葛亮布设的营垒，赞叹其为“天下奇才”，也指出诸葛亮在军事方面的不足，但对诸葛亮的治国才能却不敢有半点批评。

李靖也对诸葛亮的军事才能推崇备至。

唐玄宗设“武庙”，供奉十个古代最伟大的军事家，其中就有诸葛亮，虽然唐玄宗过于拔高诸葛亮军事才能，但也足以证明诸葛亮在军事有一定建树。

文庙武庙俱在的，唯诸葛亮一人。

在圣元大陆，诸葛亮因为曾保蜀国百年江山，功盖天下，科举的请圣言中年年都有他，从无例外。

史官记载，诸葛亮临死前仍不忘恢复汉室，一统圣元大陆，在大限到来之前亲自领兵出战，但敌国也有半圣，最终寿命耗尽，死于五丈原。

方运之所以特别重诸葛亮，是因为有关诸葛亮的诗词很多，而且还没有出现在圣元大陆，偏偏圣元大陆有非常神奇的“唤圣”之力。

方运理清两个诸葛亮的不同，继续奋笔疾。

之后又遇到跟另外两位半圣考官有关的题，方运都记得，而奇天地中又增加了新的籍。

方运很快答完前三张试卷，大部分都非常简单，但有三道题非常难。有一道题甚至布设了文字陷阱，照着也未必能答对，幸好方运曾生活在信息大爆炸的时代，文字游戏在他眼里不值一提。

这仅仅是最简单的童生试，秀才试的请圣言更加难，不过真正难的是诗词、经义和策论。

后面的试题是默写众圣的词赋，之后是填空，对别人来说可能很难，但对方运来说简单的不得了。

毛笔写字极慢，到了中午时分，方运仅仅写到第十九页，不得不休息吃饭。

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