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第二十九章 炫耀（第1页）

龚启明看到众人没说话，又再次笑着说道：“呵呵呵呵……不知道了吧，看你们这样也不像是知道这是什么的人。”

听到这话，众人瞬间不高兴了，你这说的是什么话，看不起我们，众人吵了起来，谢邦庆看到众人同仇敌忾，大声叫骂了起来：“你龚文酸什么意思？看不起我们是不是，连看都没舍得给我们看清楚，不会想故意羞辱我们吧？”

龚启明看到众人同仇敌忾的目光，立马反应过来自己刚刚太过激动说错话了，眼珠子一转，立马开口道：“你可别瞎说，我不过是怕被你给抢了，你在这瞎说什么，大家凑过来一点，我今天让大家也开开眼界。”

众人听了也很好奇龚启明今天搞到了什么好东西，连忙凑了上去，把龚启明面前的桌子团团围住。

谢邦庆听了龚启明的话气了个半死，没有第一时间围上去，而是心里想到：我是那种会抢你东西的人吗？我什么时候抢过你。

想到这，谢邦庆眼睛一转，瞬间有了个好注意，满脸笑意的围了上去，把前面的人挤开，挤进了最里面，人群里曝发了一阵骂声，不过看到是谢邦庆，众人也没有把他挤出去，毕竟谢邦庆在众人的圈子里是出了名的“恶人”，谢邦庆平时就脾气暴躁，人高马大的，身高将近一米九，身体极其健壮，像头熊一样，一旦把他给惹毛了，他可不管你是谁，抓起来就是一顿乱拳下去。

围着的众人可不止一次看到过他打人，虽然大家聚在一起的都是有交情的，众人也没挨过打，不过这段时间众人可不太敢惹他，刚刚进了部队又被赶了回来，这几天众人都恭维着他，给他消消气，可惜今天龚启明又给他来了一下刺激，对方心情肯定不会好，要是一个不注意把他给惹毛了，上来给你一顿胖揍，那可说理的地方都没了。

谢邦庆挤进来，就看到桌上放了一堆各种金银玉的饰品，而龚启明则一脸神秘的坐在桌后面，手上握着个钱袋，他真想把他一把抢过来，看你龚文酸还怎么炫耀，不过想了想还是没动手，他就想看看你龚文酸还想搞什么幺哦子。

龚启明也看到了挤进来的谢邦庆，不过龚启明也没怎么在意，看到人齐了，便打开手中的钱袋，从里面拿出一枚淳化元宝摆在桌子上，还没等众人看清，谢邦庆眼急手快，手瞬间伸了过来，把淳化元宝一把抓走，拿在手中看了起来，发现居然是金的，连忙收了起来。

“哈哈哈……，现在它是我的了。”看到谢邦庆今天这么不要脸，自己等人还没看，就给拿走了，众人也是怒火中烧，也不想在忍着谢邦庆了。

杜双禄看到谢邦庆这样，心里也很不舒服，自己在外面受了气，回来就把气撒在我们这些朋友身上算什么事？

不过他也不能看着对方被众人给收拾了，于是上前骂道：“谢蛮子，这几天你发什么疯，这里的人都是自己人，你在这发疯是什么意思？还不快把东西还给仲衡。”

谢邦庆听了羞愧后低下了头，伸手把钱递回来给龚启明，在杜双海身后的龚启明也算是看明白了，原来谢邦庆这家伙这几天是在这撒气了啊。

看到谢邦庆递回来的金币，龚启明摇了摇头说道：“不用还回来，这些本来就是带过来送给大家的。”

众人听到这话，都把目光看向了龚启明，龚启明也不废话，把钱袋里带来的金币都倒在手上，给每人都分了一枚，在场有十五个人，现在龚启明手上还有六枚，谢邦庆看见了，腆着脸说道：“仲衡兄，你手上还剩这么多，多给兄弟几枚，这可是金子，拿回去可以换好多酒了。”

（）;（）　　听到这话，龚启明很是生气，怒气冲冲的说道：“谢蛮子，这可不是给你拿回去换酒喝的，这可是宝贝，是让你收藏着的，不到万不得己，可千万别出手，留着说不定什么时候可以保命。”

谢邦庆听了很是吃惊，连忙拿起古钱又看了一遍，除了背面有两尊佛像，好像也没什么特殊的，于是不解的问道：“仲衡兄，好像没你说得那么玄乎啊，除了是金子做的，只有这背面的两尊佛像了，没什么特殊的啊。”

这时从青石茶社入口处走进来三人，二个中年人走在一位精神抖擞的老人身后，老人进到大厅看到这么多人聚在一起讨论着什么，也围了上来，不过众人不是在听龚启明和谢邦庆两人的交流，就是在打量手中的金币，一人都没发现三人的到来。

老人身边一个中年人刚打算上前把人叫开，让老人进去，不过才刚迈出一步，就被老人制止了，老人给中年人打了个安静的手势，便尧有兴趣的听了起来。

听到谢邦庆这话，龚启明也算是明白谢邦庆为什么买古董会被骗成这样了，明明那两尊佛像最特殊了，到了你眼里反倒是希松平常了。不过还是奈心的解释道：“这枚古金币叫做淳化元宝，是宋代的一种佛币，宋代是中国古代金属铸币和使用非常发达的时期。这种佛像钱币以其造型独特，雕刻细腻，图案精美和花纹精细的特有魅力，以及其珍贵的历史价值，赢得广大佛教信徒和钱币爱好者的青睐。”

“淳化元宝是北宋太宗淳化元年（公元990年）始铸淳化元宝。淳化元宝制作精整，相传钱文为太宗御书，即所谓的“御书体”，分楷书，行书，草书三种书体，而楷体一种的“元宝”二字仍然属于“隶”。“淳化元宝”背所铸的两尊佛像，均有莲花宝座和祥云依托。”

“莲花是佛教的象征，说明这种钱币与当时的佛事活动有一定的关联，佛教自东汉时期传入我国之后，唐代时发展到了兴盛阶段。但是，由于五代时期地方割据，致使佛教受到了摧残。到了宋代初年，宋政权对佛教进行了适当的保护，停止对寺院的废毁，并派人去印度求法，使佛教得到了恢复。”

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