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第167章 塔身下葬（第1页）

但凡用塔下葬，非富即贵。

说准确点，墓主一个高僧活佛、位高权重大喇嘛。

在藏传佛教中，塔葬最高贵、最高待遇与最高规格一种葬式，也就叫做灵塔葬。

灵塔葬大概四种方法。

四种方法都一个前提，处理尸身，先用水银和香料水冲洗肠胃，继而分别用樟脑水和藏红花水灌洗两遍。

第一种用檀香木水和樟脑及藏红花通全身，最用丝绸包扎，穿上袈裟。

第种将圆寂内脏掏空，重点说一下，并划开肚子掏内脏，而由口、菊花将内脏掏出，再用香料处理，随将尸身葬入塔中。

第三种先将尸体脱水，然用各种香料药水浸染，待到时机成熟葬入塔中。

第四种将高僧化，舍利子入塔供奉。

除此外，大型塔葬，比如享盛名高僧死，弟子们会将高僧做成身佛像，搬入塔中供奉。

高僧地位同，下葬塔也区别，一般分金、银、铜、木、泥，五种塔。

们现塔触感金属，最次铜塔、多银塔，金塔可能极小，一般金塔都供奉在寺庙内。

举个例子，布达拉宫信徒捐金子习惯，僧收到些金子会熔化打碎，做成金，用于漆涂金佛。

信徒相信给金佛镀金会带吉祥，所以金塔一般都在寺庙中。

就算铜塔，们也亏，大概探了一下，塔高过了一米五，个尺寸塔……

妈，保铜争银。

四驴子问：“塔葬大概什年代？”

“说好，公元一千年到近代都。”

“，直接刨除出看看。”

点头同意了四驴子想法。

四驴子一边干活一边道：“要真近代，咱们白高兴了。”

“怕啥，就算按金属卖，银子三千一斤，一个塔能值个五十万呢。”

说完，心里点凉，想到了香寺女高僧仁增曲尼旺姆。

位女活佛在各门各派中都很受尊敬，死弟子违背她塔葬意愿，将活佛化得到五颗舍利子。

弟子将五颗舍利子供奉在塔中，完成了塔葬。

过在十年浩劫中，些塔都被红卫兵给砸了，五颗舍利子也下落明。

想到些，禁恐惧，难成那个特殊年代，特意把塔藏在了？

“看出啥颜了吗？”

四驴子闷声道：“他妈，个铜。”

心中升起一丝寒意，同时也燃起了一丝希望。

种感觉就像刮刮乐，刮到了中奖数字，&xeoo看到中奖金额。

“驴哥，你上，看看。”

四驴子骂了一声爬了上。

金子，金子，最起码表面镀金。

惊呼道：“妈，金佛，金佛。”

“卧槽，真吗？”

“肯定金，纯度低了一点。”

“快快快，刨出。”

和四驴子用洛铲往下戳，松动塔身周边结块黄沙。

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