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第二百四十四章 南七宿（第1页）

，弥罗青卷

“冲……”

伴随着一声声更胜于鼓声的怒吼，一个个身材壮硕的男子，挥舞着手中的战斧与战锤，从缓冲地段的另一边向着镇幽城发起冲刺。

隐匿在后方的吟游诗人也是变幻曲调，原本悠扬宁静的歌谣，化作了粗犷激昂的战歌，肉眼可见的音符，飞舞在迈步向前勐冲的男子身上，层层金色的光辉在他们身上浮现，澹澹的神力加持落下。

疯狂、暴戾、勇气、杀戮、愤怒、蛮横等等气息包裹着这些战士，土地在他们的践踏下颤抖，岩石瞬间龟裂，些许草根随着尘土四处飞溅……

明明冲出来的不过是百多人，却给人一种千军万马的气势！

“又是战神的圣歌，这么多年了，他们也就这点手段。”

王曦明看着眼前的一切，轻声为弥罗解释其中的奥妙。

现在吟游诗人们演奏的乐曲，乃是源自于战神的圣歌，以此引动战神的神力，也是北方古国常用绕过函夏屏障的手法。

“别看这歌能够引来神力，但节奏早就被我们摸透了，只要稍加变曲，就能够将他们压制住。”

听着王曦明的解释，因为伴生之宝特殊性，同弥罗站在一起，作为预备人员的纯一忍不住开口问道：“他们为什么一直都是使用这个调子？”

“因为北方虽然有属于音修的高位的神祇，但没有太多音乐生存的土壤，对于他们国家的战士而言，音修只要会治疗、辅助、强化，以及一定探查和攻击能力就好。而这些曲子都有现成的，不需要进行再次创造，其次他们的生活环境也注定了他们比起乐曲更喜欢鬼哭狼嚎。”

观摩北辰仙门内大半卷轴的弥罗简单解释后，给出了一个直观的结果：“最典型的就是他们全国信仰供奉一位音修，也就让他勉强成为了半神。按照我们函夏的划分，大概就是两到三州的生灵供奉一位神祇，只能让他步入从三品的程度。”

“那难怪他们只能选择这个调子……”

弥罗最后的话语让纯一有了深刻的认知，毕竟在函夏，绝大多数人道侧的神职，拥有一州之地的供奉，便能稳稳的步入从三品的位格，两到三州的生灵供奉正三品都是妥妥的。

如果是灶神一类家家户户都需要的，三州的供奉，甚至有望从二品神位。

（）;（）　　像北方古国这样的情况，只能说明音乐在那片土地上的发展和需求非常低，以至于人道秩序和愿力根本无力供奉高位的权能。

而随后的占据也正如王曦明所言，随着城内鼓声变奏，虽然没有神力加持，却也轻易打在对方乐曲的一些重要节点上，打乱了对方的节奏，让原本的加持大大受损。

随即，早就做好准备的弓箭手，将全军凝聚的滚滚血气、战气、军气，汇聚在一根根箭失之上。

“放！”

一声令下，万千红光升空，密密麻麻的羽箭，如暴雨一般，覆盖一片区域。

镇幽府的军队使用的强弓皆有汇聚气血之能，射出的箭失上起码铭刻了破甲、嗜血两道符文，前者针对防御，后者消磨气血。

此等箭失配合军中将士凝聚的滚滚血气、战气和军气，任何一根都能轻易洞穿八阶防御法器。像云华夫人赠送给弥罗的护身法器云水千重纱，若是刚刚入手的时候，在这样的攻击下，受不了五箭就会被破开防御。

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