为了当这个知府,陈维汉的饥荒又拉了一笔,欠了刘勇强十万两银子。
这钱还不敢不还,因为刘勇强威胁,他的部队就驻扎在邵武,不给钱不走。
刘勇强的军营设在城中宝严坊的正音书院,所谓正音书院,是清政府在各省设立的传播官话的机构,考上功名的读书人都要来这里学习官话,以免将来当了官皇帝听不懂他说的方言。这种机构,在福建尤其多,毕竟是胡建人嘛。
刚到这里的时候,还出了事故,刚刚经历过激烈攻城的士兵,饥渴难耐,恰好书院中有一口井就去打水,却打捞上来一堆头发,以为见了鬼。刘勇强过来查看,发现井中堆满了女人的尸体。
书院中还留下了很多女人儿童,审问他们才知道,这里是太平军之前设立的女馆。
太平军有男营女营制度,很不人道。强行将夫妻分开,不许见面。男住男营,女住女营,私自见面是要杀头的。没想到这一套制度,竟然被杨辅清完美执行了下来。
杨辅清是杨秀清的弟弟,而这套制度正是杨秀清指定的。听说杨秀清死后,现在洪秀全在南京都已经放开了男女自由婚姻。
男女分营制度,虽不人道,却有一定作用。曾国藩的湘军也都是光棍,不允许带家眷,文雅的说是儿女私情会影响战斗力,更文雅的说法是女人会影响男人拔刀的速度。
不同的是,曾国藩能做到以身作则,身在大营,他身体不好,身患牛皮癣,以前都是小妾给挠痒才能睡得着觉,但在军中,他坚持不带女眷,大将们纷纷劝他在江西买个小妾,也坚持不同意。
太平天国这帮子家伙就不同了,制定政策的杨秀清等人带头不遵守。刚刚起兵不久,占领了第一座小城永安,立刻就封了六个王,每人都娶了王娘。杨秀清死前,已经拥有了五十四个王娘,全都被杀死在东王府中。洪秀全就更多了,据说总数有三百多,一天睡一个都睡不过来,难怪整天待在王宫不肯出来,是个男人估计都走不动道。
到了南京,女营更是被执行成了一个非常恶心的机构,每到各个王爷过寿的时候,管理女营的蒙得恩都会亲自去女营挑选六个女孩送给王爷当寿礼,女营沦为了权贵的私产。倒是真有点动物世界的感觉,强大的雄性垄断了雌性资源,争取到了传播基因的权力。
审问这些太平军败退后留下的女人和小孩,刘勇强知道了他们在邵武府的大量行为。
他们三月份攻占邵武府后,做了大量工作。
第一是得罪所有读书人,砸了孔子像,烧了孔庙。接着是得罪和尚……
第二是得罪所有男人,建设了各种馆,除了将女人送入女馆之外,还有绣馆,将大量妇女送进去干丝织工作,有人说这是解放了妇女,让她们从封闭的绣楼走了出来……
第三是得罪所有活人,要求各乡镇缴纳税赋,不管是不是已经给清朝官府交过了,还得给太平军再交一遍。不交,那就等着太平军打过去吧。
第四是得罪所有死人。邵武这个地方,有个特殊的丧葬习惯,当地人死后,不直接埋进坟地,而是停放在城厢内的“屯丧寮”,等家人发达为官后,才会选择择风水宝地入土。太平军过来后直接劈了这些棺材,因为他们发现一些富人把金银藏在了棺材里。
不得不说这些措施至少是制度建设,这也是石达开带来的改变,进入南京之前,他们连这种粗暴的税收制度都没有。看得出来,他们来了闽西,原本是不打算走的,是真心想在这里开辟新的根据地的。
在一堆混乱不堪制度中,也不是没有亮眼的地方。
就在女馆中,一群年纪幼小的孩子。太平军将全城的孩子都送进来,年纪稍大的,编成练武队,参加守卫城关,就是所谓的童子军,他们叫做牌尾。年纪太小的幼童,则让在馆内读书。
留在女馆中的这些幼童,就是那批学童,因为拿不动枪,大都只有七八岁甚至更小。
收复邵武后,一些父母将孩子接走,之后陆续有躲过灾难的父母回城,但大半孩子还是留在了这里,无人认领。
馆内还有一批失去了亲人的女子,大多都是女孩,现在等待家人,基本上没有希望了,许多人整天以泪洗面。
对了,井里那些尸骸,并不是太平军杀的,而是当初被抓到这里来的女人跳井自杀的,他们害怕受辱,以此保全名节。
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