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第一百五十章 玄武后裔杀之（第2页）

朱元璋自己也是底层出身，听了此事后就生了恻隐之心，于是就下旨在存放黄册的库房旁建了湖神庙，祭祀这位毛姓老人。

于是这毛守忠就成了朝廷册封的玄武湖之神，而且是为数不多的明太祖亲自下旨册封的神明。

毛守忠成神后，刚开始时法力并不深厚，估计也就和现在的金川河神岳青相差无几。

而黄册仓库有朝廷官兵把守，也没有百姓前来供奉香火。

这毛守忠神位虽然尊崇，却因香火稀少，法力低微，也没办法随灵感应，就如那落魄后的大户人家，只有一个空架子。

也是这位湖神机缘到了，有一他被“饿的”魂体发抖，无奈之下在湖底乱转，无意间感到一股浓郁的愿力，几经寻找后终于在淤泥中发现了一尊巨大的玄武石像。

这玄武石像也不知是什么年月雕刻而成，也不知被哪朝哪代的百姓供奉了许久，内中积蓄了浑厚的香火之力，却又没有生出灵性来。

“这石像简直是成的宝体！我以自家灵魂入驻其中，就等若有了神兽玄武的血脉！”

玄武是四灵之一，自不可能在下界留下血脉，这毛老头见识不高，只以为自己得了大机缘，把这石像炼成自家身体后便开始以神兽后裔自居。

后来永乐帝将都城迁往燕京，这存放黄册的库房就废弃了下来，也没有了官兵把守，整个湖心岛就成了湖神的私宅。

（）;（）　　毛守忠法力神通今非昔比，就渐渐在水族之中传出了名声，那些江河之中的许多水中精怪都来拜见这位品阶尊贵的湖神。

因为他是把石像炼成了身体，自不可能再诞下子嗣，于是就在龟、鳖之中寻了个性情忠厚的认作干儿子，这就是金川河神岳青的来历。

至宣德年间，又有人在湖上修了浮桥，使这湖心岛能和外界往来，渐渐就有附近的百姓去湖神庙中燃香拜神。

毛守忠也是时时显灵，庇护一地风雨之事，这湖神庙香火反而开始慢慢兴旺起来。

却张牧之、吴禄和岳青三个来到玄武湖的时候，正是上午巳时左右，湖神庙中有三三两两的香客在上香。

张牧之施展了幻术隐藏了三饶踪迹，一起上岸之后走入湖神庙里。

岳青在前方引路，三人一起在庙中转了几转，到了一个古井跟前：

“家父初成神时这岛上有城隍兵马守卫，家父无奈只好将水府灵境建在这古井之中，失礼之处，师勿怪。”

张牧之笑道：“无妨碍，我们一起进去见过湖神吧！”

三人一起跳入井中，随后就觉眼前一亮，已经来到了玄武湖神府邸所在的灵境之郑

入目便见一座红墙青瓦的华丽宫殿，正门悬挂匾额曰“灵感兴云侯府”，门前有装备精良的水族兵将拱卫。

岳青带着张牧之和吴禄来到门前，对守门的兵将问：“父亲可在府中？我带了贵客前来。”

士兵点头：“侯爷正在府中读书，世子直接进去便是！”

三人进入水府之中，岳青将道士主仆两个安置在待客的厅堂里：“师稍待，神去书房请我父亲前来！”

吴禄待岳青离去后才声道：“这父子二人都是喜静不喜动的性情，见识都很有限，老师稍后言辞不必太过客气，免得他俩以为我们软弱可欺。”

张牧之点零头：“我也不耐同他们互相试探，索性直接挑明了来意，看他态度如何。”

吴禄也笑道：“这玄武湖神无论是品阶和法力都不弱，但远未到成就纯阳的地步，老师有斩邪剑在手，对这等不擅长争斗的神明自能一剑斩之。”

“我有三个童儿，那胡馨儿性情真且不必提，黄二郎老成持重，却失之峥嵘，唯有这吴禄是生的七窍玲珑之心，明形势，知利害，修行分又高，日后应可独当一面。”

神明的本事都和自家职权有关，并不是所有神明都如猴子那样肉身强横，能通灵变化，生就为战斗所生。

张牧之一是五雷正法已经得了真意，二是有都功印、斩邪剑在手，故而有底气应付下界各路神明。

过了有一炷香的功夫，门外有人快步走来。

前面一人是个身形干瘦，面容枯槁的老者，须发都是花白，穿一身赤色官服，显得有点滑稽，正是玄武湖之神毛守忠。

金川河之神岳青跟在身后，面上表情有些尴尬，显然是把事情大致同自家父亲了，并且挨了训斥。

两人身后跟个端茶的侍女，道士法眼中看得分明，原是水中泥螺成精后变化而成。

张牧之心里想着今日要“示之以威”，于是就坐在椅子上不动，静等毛守忠来拜见。

“玄武湖之神见过师！”

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