云州寺,是异道中一个奇特的存在。
云州寺是何人建立的,至今众说纷纭,之所以云州寺会出现在人们的视野中,完全是因为北宋时期,异道曾经为了选出一个领导者,也就是江湖所说的盟主,展开了一次所谓的论术。
所谓的论术,也就是各门各派推选出一人比试,比试的内容有文有武,谁赢了,谁就可以成为号令异道的人。
可那次的论术最终演变成为了一场乱斗,谁也不服谁,谁都认为对方作弊,胜之不武。这场乱斗眼看着就要演变成异道大战的时候,一个穿着破烂的修行者却步入了他们其中,喝令他们放下手中的兵器。
当然,当时异道众人并不知道他是修行者,反而觉得他是个乞丐,他自称叫“无欲”,但又说明他实际上没有名字,这个名字只是他临时所起,意思就是毫无欲望。
无欲称自己是一名修行者,但他的修行只是为了领悟宇宙,不属于任何宗教。今天也只是路过于此,见异道中人聚集在此,为了一件本不应该生的事情而厮杀,甚至不顾结果就尸横遍野,本着平衡的原则,他只能出手制止。
异道中人觉得无欲是疯了,有人站出来问:“你凭什么来制止我们!?这是我们自己的事情。”
无欲反问:“我之前听你们自称异道,也就是说,各位是异道中人,那么我想请问,异道与江湖有何不同?”
有人回答:“异道是异道,江湖是江湖,本就不一样。”
无欲又问:“我是问区别。”
那名异道者语塞,此时有铁衣门的尊者出来抱拳道:“异道之所以称异道,就是所想之事,所作所为,与别道不同。”
无欲又问:“有何不同?”
尊者回答:“我们行天理,探诡异,研究世间万物,生命循环。”
无欲点头:“难道江湖中就不存在行天理,探诡异,研究世间万物和生命循环的教派?”
尊者语塞,其他人也面面相觑。
无欲问:“我再问各位,异道属于天下一道吗?”
尊者回答:“当然。”
无欲点头:“没有这个世界,没有天下,异道也不复存在对不对?所以,异道也属于天下的一部分,我也属于天下的一部分,那么,异道的事情不就是我的事情吗?”
无欲的话听起来有道理,但给异道其他人感觉像是强词夺理,可逻辑上又似乎正确,一时间竟没人可以与他辩论。
最终,还是有人问:“敢问这位无欲先生,你想要制止我们,就得清楚事情起因,你不知道,就来妄言制止,是不是有些不自量力?”
异道众人纷纷附和,无欲却笑了:“任何群体,都会产生内乱,而要平息内乱的一个最佳的办法,就是让这个即将分裂的群体面对一个相同的敌人。所以,我决定与各位比试,文也好,武也罢,我赢了,那就请各位停手,如果我输了,各位继续。”
有人道:“你要是输了,命可就没了。”
无欲依然带着笑:“生命是循环的,我在此刻失去了生命,仅仅只是代表我不会以过去的形势存在于这个世界。”
无欲的话,让大批异道的人听着觉得头痛,他们也不废话,于是决定每个门派都选出一个人来与无欲决斗,但是,异道各门派都认为,只需要派一个人,就可以轻松击败无欲,毕竟,在他们眼中,无欲会的只是嘴上功夫。
谁知道,第一场决斗的结果让人惊讶得合不拢嘴,因为断金门派出的那个高手,一招都没出完,就被无欲一掌拍飞。
断金门的高手飞出去的时候,众人都看傻眼了,这怎么可能呢?那人可是异道中数一数二的高手。
但异道众人依然不服气,而他们此时纠结的问题竟然是,如果无欲赢了,那么异道是不是颜面无存?
于是,剩下的门派纷纷选出自己的精英,但结果毫无例外,都被无欲轻松击败。
可异道还是不服,无欲竟再给他们一次机会,让他们一次性12个人全部上。
12对1,这胜率几乎是百分百呀?异道也顾不得自己的面子,直接派了12个人对付无欲,但结果,还是无欲完胜,这群人竟然连无欲的衣服都没有碰到。
这次,大部分异道人士是服了,知道是遇到高人了,而且是真正的高人,可还是有人不服,认为武的不行,那就来文的。
因为异道的文斗和其他不一样,不是斗诗词文采,而是斗谁更了解异道的知识,而异道的那些个知识自成一体,无欲就算知道一些,肯定只是皮毛。
谁知道,文斗结果还是一样,异道内的那些个典籍,虽然无欲不能完全知晓,但却能结合其他的典籍,转换成为自己的语言说出。
这下,无欲彻底征服了当时的整个异道,大家佩服的同时,也想知道无欲来自什么地方?他功夫这么高,对异道如此了解,肯定是异道某个门派隐居的高人吧?
但无欲只是说,他来自云州寺,而云州寺是一个可以接纳任何人的地方。原本云州寺是不应该出现在众人的视野之中的,就因为他今天不忍生命残杀而出手,导致了他不得不告知异道云州寺的存在。
因此,他承诺,之后再不插手任何异道事物,但异道之中如果遇到了麻烦,不管犯下什么罪行,都可以来云州寺,但云州寺提供的不是庇护,而是帮助你洗清罪孽。
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