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钟兴邦回到住处，已是深夜了。四天时间，一口气走了五个县。钟兴邦选择了全省经济最不达的四个县，和一个经济达的县，检查“县委书记大接访”工作。
轻车简从的钟兴邦，最先到达偏远的山区小县五岭县。中巴车开进县城后，钟兴邦便要求停下车子，和随行的余德、胡茜等几位同志步行，一路打听着朝县委大院走去。到达县委大院后，余德说，要找县委书记，门卫老大爷拦住了他们，说：“找错门了，找错门了。”
明明门口挂着“中国五岭县委员会”的大牌子，怎么会找错地方了呢？余德感到困惑不解。
“县委书记和县委的干部，都在工人文化宫大接访，三天了，你们快到那里去吧。”老大爷说。
穿过破旧的街巷，钟兴邦他们终于找到了工人文化宫。眼前人山人海的一幕，让钟兴邦感到非常震惊。扶老携幼的乡亲们，背着干粮和被褥，长长地排着几行队，等待着县委领导们接见。
刺骨的北风夹杂着雪花，无情地抽打着。钟兴邦觉得脸像被刀割般地难忍，脚也冻得猫咬狗啃般地难受。可是，上访的群众却个个情绪激昂。一张张写满渴望的脸，一双双充满希望的眼睛，让钟兴邦看了直想落泪。
这些老百姓，不知道走了多远的山路，排了几夜的队，等候了多久！钟兴邦就这样站立在街路边，默默地注视着上访群众，任凭着风吹雪打。一边是在风雨中等待的一眼望不到尽头的上访群众，一边是接访忙得不可开交的县官们，震撼之余，钟兴邦陷入了深思之中。面朝黄土背朝天的百姓们，之所以不辞辛苦，顶风冒雪排队上访，是因为他们有冤要申，有苦要诉，有困难和问题迟迟得不到妥善解决。钟兴邦心里清楚，群众反映和诉求的，无非是土地承包、宅基地使用、生活困难，以及乡村干部和农村黑社会势力猖獗问题，在一些政府官员看来，基本上都是“鸡毛蒜皮”的小事情。但是，这些所谓的小事情，却关系到老百姓的生死存亡，是他们天大的事情！大接访人满为患，一方面显示出老百姓对上级领导的信任，对解决困难和问题的渴望，另一方面，也说明我们的官员们没有把老百姓的冷暖放在心上，听不到民间的疾苦声。
还是在西北工作时，有一年春天，钟兴邦因公出差去海南的海口市。正值清明，他特意到市西郊的海瑞墓参观。钟兴邦吃惊地现，海瑞墓前不断有市民前来献花、敬香，有的老百姓还长跪不起。原来，每年清明，老百姓都自地前来祭“清官”。管理人员告诉钟兴邦，每年清明到海瑞墓前祭拜的老百姓，都有几千上万人。既有本地的，又有远道而来的。钟兴邦想，老百姓对古时“清官”的缅怀，其实是追古抚今，期盼当今执政的各级官员也能清正廉洁，造福百姓。在海瑞墓前，钟兴邦听到凭吊者最多的感慨是海瑞的清廉。海瑞在担任应天巡抚后规定，府、州、县官一律不准出城迎接上级官员，也不准设宴招待，对同僚、友人送礼更是坚决拒之门外，连老友远道送来的礼品也不例外。海瑞去世时官至二品，积蓄却连殡葬之资都不够。位高而又廉洁如此，怎能不让人敬重。海瑞、包拯之所以受人敬仰，是因为他们除了廉洁，还有正直。包公祠里有这样一副对联：理冤狱关节不通自是阎罗气象；赈灾黎慈悲无量依然菩萨心肠。由此可见，百姓期待于官员的不仅是廉洁，而且要清正，要能明断是非，扶正祛邪，维护一个清明世界的朗朗乾坤。反观今日一些官员，权位成为他们耀武扬威、穷奢极欲的工具，衣非高档名牌不穿，食非山珍海味不用，住非豪华寓所不要，行非前呼后拥不动，自己奢靡不算，还要管得家人、亲友成为“人上人”，为了一己之利，可以欺上瞒下、贪赃枉法、颠倒黑白，一朝锒铛入狱，方叹贪腐之害。海瑞曾说“爵位者，所托以民之器也”，意思是官员的身份地位，只不过是为百姓谋利益的工具而已。钟兴邦感触至深，誓要做一个清官！
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