杨恒的老父亲杨宏伟,听了杨康的建议之后,仔细想了想,觉得这确实是个办法。
别人不了解自己的儿子,作为父亲的杨宏伟,对杨恒的的性格了解的一清二楚。
这杨恒可以说是被他们两个养废了,在社会上根本经不起摔打,还不如让他当个假道士,安安稳稳的过这一辈子好。
这样杨恒和杨康以为最难过的一关,就这么轻轻松松的度过了。
接下来的一段时间,杨恒老老实实的在家呆着。
而母亲王桂芳,也不像原先对杨康那么严厉了。
儿子很快就要出门工作了,在家里待的时间也短了,作为母亲的王桂芳,表面上刚硬,其实心里还是有些忐忑的。
在几天之后,到了约定的时间,杨康亲自开着车来接杨恒。
杨恒带着一堆行李,在父母的相送下,恋恋不舍地离开了家门。
杨康开着车载着杨恒,离开了市区,一直向郊外的行去。
这一路大概开了一个小时,终于是来到了一处小山前。
到这儿已经没有大路上山了,杨康和杨恒两个人只能是将车停下来徒步上山。
杨恒一边随杨康上山,一边打量,只见这处小山,虽然山不高,但是却丛林茂密,茂林修竹。
山上,人来人往应接不暇。
看来上山求神问道的人,确实不少,怪不得这里要招人呢。
等到两个人来到山顶上的时候,才见到这里有一座规模不小的道观。
道观是香烟缭绕,众信徒来往穿梭。
在山门前有许多的小商小贩,在贩卖着纪念品。
原来杨恒还以为他所在的道观会非常的冷清,没有想到这里这样的热闹。
杨康带着杨恒来到山门前,和山门外的一个道士打了个招呼,然后便轻车熟路的进去了。
他们进了道观的前院,并没有进大殿,而是从大殿旁的一处角门穿到了后院。
之后,三转两转来到这座道观的方丈室。
现在人们一说方丈,都觉得应该是佛教用语,其实根本不是那么一回事儿。
道经中说:“方丈乃人天教主,度世宗师,演龙门之正法,撑苦海之慈航,作全真之模范,律门之纲领,非有道之师,不可立也。”
道教全真派引申了方丈这一词的内涵:“方方一丈之地内无杂念者,乃高人。”
因此,道教全真派,正一道的当家道长也称“方丈”。
来到门前的时候,杨康敲了敲门,对里边喊道:“表叔,人在不在?”
随着杨康的叫门声,里面有了回话:“进来吧。”
接着杨康一推门,我带着杨恒进了方丈室。
杨恒进来之后可不敢乱动,只是抬头飞快的在方丈室内打量了一眼,就拿着行李,老老实实的站在杨康的身后。
这时方丈室的土炕上,坐着一位五六十岁的老道士,看起来红光满面,就是肚子有些福。
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