且前路凶险,路多魔怪难行。”
三藏却是不惧,只点头示意明白,便再追问:“只不知,这路途还有多远?”
禅师其实也没去过灵山,此刻自不好说个具体数字出来。见玄奘有德,便只抓紧推销自家佛法道:“路途虽远,却终有抵达之日,唯恐魔瘴难消。
我有《多心经》一卷,凡五十四句,共计二百七十字。
若遇魔瘴之处,但念此经,就无伤害。
不知……”
三藏本就对佛法有着莫名入骨的追求,且莫说这禅师如此推荐,即便偶遇荒野乡中的一本残破佛典,他也要再三讨要趁夜细读。
于是他赶忙整衣正帽,拜伏于地恳求乌巢禅师可以传授。
那禅师如愿,也见他却是有心,遂没丝毫刁难。其后亲手扶他坐在自己身旁,便一字一句口诵传之。
经名《摩诃般若波罗蜜多心经》,其言曰:
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多,时照见五蕴皆空,度一切苦厄。
舍利子,色不异空,空不异色;
色即是空,空即是色。
受想行识,亦复如是。
舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。
无苦寂灭道,无智亦无得。
以无所得故,菩提萨。
依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖。
远离颠倒梦想,究竟涅槃,三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:
‘揭谛!揭谛!波罗揭谛!波罗僧揭谛!菩提萨婆诃!’”
唐朝法师本得佛家真谛,又有求证好学之心。于是此刻仅耳闻一遍《多心经》,即能记忆清楚。
其后,该经随西行经历扩散,至今传世。
更有说,此有修真之奥义,是成佛之会门也。”
那禅师传完经文,便踏云光,欲上乌巢而去。
谁料刚刚升起,却被三藏一把扯住。这三藏认死理,硬是要问出来西去的路程情况。
那禅见装不下去了,只好笑云:“道路不难行,试听我吩咐:
千山千水深,多瘴多魔处。
若遇接天崖,放心休恐怖。
行来摩耳岩,侧着脚踪步。
仔细黑松林,妖狐多截路。
精灵满国城,魔主盈山住。
老虎坐琴堂,苍狼为主簿。
狮象尽称王,虎豹皆作御。
野猪挑担子,水怪前头遇。
多年老石猴,那里怀嗔怒。
你这身边人,早知西行路。”
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