这一次窦婴想到了死,他绝食了。朋友没救成,自己还搭了进来,一把年纪又弄成瘫痪,半人不人,与其苟活,不如就此一了百了,将来史书上还会留下一个刚烈的赞誉。
但是后来,外边又传来消息,说皇帝否了窦婴的死刑。
窦婴的绝食运动中止了,又开始吃饭,监狱里还请医生给他看病,身体也开始恢复了。
窦婴能做的只有等待。
刘彻开始确实否了窦婴的死刑,但是后来迫于某种压力,又维持原判了。当年十二月的最后一天,窦婴被杀了。斩弃市。第二天就是正月初一,春天的一天,窦婴没有见到春天的太阳。春天也是皇帝有可能大赦天下的季节。
按理说田蚡应该最高兴,灌夫死了,窦婴也死了。他没有,因为他疯了。真的疯了。
田蚡的症状是神志不清,周身疼痛,满口胡言乱语,都是谢罪的言语,向灌夫谢罪,向窦婴谢罪。
医生束手。刘彻请来一个巫医,巫医看了后说灌夫和窦婴在田蚡身边,用鞭子抽他。
田蚡死了,和窦婴只隔了三个月。
清静了,真的结束了。
神秘的先帝遗诏。
窦婴手里有一份遗诏,史记汉书都是明文记载,所以可以肯定这份遗诏是存在的。诏书副本找不到,也都是明文记载,但是两者都没有提到副本为什么找不到,到哪里去了,所以先帝遗诏一案一直是千古之谜。
后人有无数推测,总结起来无非如下几种:
第一所谓的“先帝遗诏”就是窦婴伪造的,论他一个罪活该。这种说法过于扯淡,窦婴胆子再大也不会做这种事,自己都进了监狱,怎么还会冒这种风险。皇帝诏书都是要盖章的,窦婴拿什么去盖。另外,以窦婴的品行,也不会做出这种事。此说我们不予讨论;
第二景皇帝是给过窦婴一份遗诏,但是没有存档,忘了存档或者故意不存档;
第三遗诏副本被田蚡或者王娡毁了,田蚡和王娡谁毁都一样,这是一种说法;
第四副本被刘彻毁了。
我们看一下第二种说法。说景皇帝忘了存档基本等于胡说八道,诏书虽然挂着皇帝的名,但是根本不是皇帝写的,从来都不是皇帝写的,诏书有专门部门负责起草,我们前文提到过,石建就干过这个差事,后世的很多大文豪都干过,而且连最后盖章都是别人盖,皇帝不过过目一下拉倒,所以不可能存在忘记存档的问题,存档是工作流程。
至于故意不存档,更加无稽了,皇帝何必跟窦婴玩这么低级的游戏,再说诏书的内容根本就无关紧要。还有一种可能,景皇帝给过窦婴一份东西,但不是正式的诏书,结果窦婴拿鸡毛当令箭,以致惹出祸端,这也有点扯淡。
第三种说法田蚡或者王娡毁掉了存档,这种可能性有。
但是先,毁诏书不是那么容易,即便田蚡或者王娡强行闯进档案室找到诏书毁掉,还有一个目录,档案馆图书馆无论什么馆都肯定有目录,这个是毋庸置疑的,无论目录是竹简还是布帛,销毁某一条记录都是很难的,你不能把整个目录册都毁了;
其次,田蚡和王娡有没有毁诏的必要。我们知道诏书的内容是没有任何杀伤力的,窦婴请出这么个东西来,为的仅仅是见刘彻一面,给灌夫说情。
如果田蚡和王娡为了这么个东西而甘冒风险销毁诏书,似乎有些说不过去。史书中提到,窦婴让探监的家人把遗诏请出来上报皇帝。我们假设一下,窦婴家人从监狱出来,回家,取诏书,上报,这段时间应该不会太长,但是也许就这段时间内走漏了风声,田蚡和王娡得知窦婴有先帝遗诏后,大为紧张,强行闯进档案室,没人敢阻拦,两个人找到诏书,打开一看,上边写着:窦婴,你以后如果有什么不便,可以直接找皇帝说话。如果他们现所谓的遗诏只有这么一句不疼不痒的话,还有毁的必要吗?这是多大的风险。
当然,非要说田蚡和王娡就是要安给窦婴一个矫诏之罪,就是要置窦婴于死地,所以一不做二不休毁了诏书,也不是不可能。无论如何,田蚡和王娡有作案动机,有作案能力,也许还有作案时间,所以一直以来,他们俩的嫌疑最大,很多人将窦婴的死算到他们头上。
第四种说法刘彻…刘彻为什么要毁诏书?
这个案子,绝不仅仅是诏书这么简单。
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