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第2o5章 龙场悟道心之所在（第2页）

那么此时的黑暗、水声，既然不是梦的话，也应当是和王阳明，有着极为密切的关联！

林末使劲回想有关王阳明的经历，忽然想到这样一段记载。

那便是王阳明悟得儒家入世有为的思想之后，终于考取进士，任兵部主事一职，正以为自此意气风，从此建功立业，最终成就立功、立德、立言的圣人之道时，却不想因为反对宦官，被贬到极为偏僻荒凉的贵州龙场，当一个负责迎来送往、传递信件的驿丞。

那时的贵州，尚且是一片没有开化的蛮荒之地，不但人迹罕至，偏僻荒凉，充满着毒虫瘴气，就连仅有的一些本地人，讲的也是当地方言，王阳明根本无法与他们沟通。

甚至就是属于王阳明属地的驿站，也是年久失修，连住人的功能都丧失了。

再加上水土不服、缺衣少食种种困难，可以说在这种艰苦的环境下，被贬到这里来的人都是九死一生。

王阳明只好找了个天然溶洞居住，并且自己开荒种地，闲时读书，这才自得其乐地活了下来。

而天然溶洞自然是阴暗潮湿，滴水不断！

林末豁然开朗，看来自己现今所处的地方，就是王阳明所在的龙场溶洞了！

想明白这一点后，又是一道明悟在林末心中生出——

正所谓龙场悟道！想要从此处脱困，就得在这里，悟出王阳明当年在龙场悟得的东西！

“心即是理”

这四个字在林末脑海中浮现出来。

这四个字既是王阳明英灵一身能力所在，也是他所悟出的道理。

想要脱离此处，就得想明白，这「心即是理」到底是个什么东西。

林末自身的悟性或许不高，这一点，在他夜读春秋的时候，就已经有了自知之明。

不过，他自己的悟性不高，却不代表所契约到的英灵悟性不高。

要知道林末第二次契约的，乃是以武入道第一人，张三丰英灵，其仅仅凭借内家武学，便迈入了修真者境界，悟性可以说是冠绝当世，就是放在历史长河当中，也是极为出类拔萃的存在。

而林末的张三丰英灵契合度早已圆满，这份妖孽一般的悟性自然也是继承了下来。

“心理。”

四个字当中，其实只说了两个东西，一个心，一个理。

那么先，就得明白心是个什么东西。

按照林末自己前世接受的现代科学教育，心就是心脏，是用来供血的身体器官，跳动着不断为身体各位输送血液。

当然此处的“心”，说的肯定不会是这个东西。

儒家认为心即情欲，若是任情欲放大、自由展，必定会走向不可预知的方向。

有人认为人天生就是坏的，所以任情欲放大，不好的东西不加拘束，自然就成了恶人。

也有人认为人性本善，来自人性的情欲会催人向善。

不过不管如何，双方都讲究一个克己复礼，也就是适当地用法礼约束情欲，也就是约束人心，才不至于走向一个不可预知的方向。

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