第319章 一生俯首王阳明王阳明心学促使整个倭国近代崛起（第2页）
轰隆一声，仿佛有什么乍响在众人耳边。
网友们的评论也纷纷映入眼帘，让历朝历代的古人都懵住了。
爱吃鱼：【清朝不重视啊。】
西红柿：【清朝：明朝的东西？不能用。】
a多多：【阳明心学违背了关系社会的初衷，讲究唯心主义，做好自己提升自己。】
夹心：【野史吧。】
？：【明朝很多大佬都是王阳明的学徒啊。】
白日梦想家:【知行合一，难做到，比如说我明知道熬夜不好，要早休息，知道是知道，但行为没做到，还在熬夜，生活方方面面也是如此，知跟行很难合一。】
网友说野史倒也不然。
有人认为倭国的崛起是近代工业，绝不是靠阳明心血，但技术和精神是不一样的。
在历史中，王阳明心学传入倭国后，确实对近代倭国的快展产生了深远影响。
王阳明心学自明朝中后期传入倭国。
起初，倭国僧人会庵来中国游历，研习阳明学后带回倭国传播。
明朝中期未施行海禁时，王阳明着作也通过贸易商船输入倭国。
安土桃山时代，阳明学在倭国进一步展，中江藤树深研其着作，被称为“近江圣人”，是倭国阳明学开山鼻祖。
江户时代中期，倭国儒学学者全面比较朱子学和阳明学，并完整注疏《传习录》，《王文成公全书》在倭国流行。
德川幕府晚期，阳明学崛起成为显学，并在幕府意识形态领域获得支配地位，在中下武士阶层中非常流行。
阳明学中的“一体之仁”“致良知”等平等思想，启了底层人民，成为瓦解封建统治、推动社会变革的精神武器。
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吉田松阴、高杉晋作、西乡隆盛等明治维新志士受阳明学理论武装，掀起“倒幕”运动，为明治维新扫清了制度障碍。
明治维新后，倭国走上近代化道路，阳明学的“知行合一”精神被进一步扬光大，使更多人将理论付诸实践，积极投身社会变革与经济建设。
众多倭国企业家如涩泽荣一等将阳明学思想融入经营理念，推动了倭国经济的快展。
此外，阳明学还促进了倭国国民教育的展，其思想被渗透到各个社会阶层。
对倭国的文化、哲学等方面也产生了积极影响，有助于提升国民素质和社会凝聚力。
且阳明学的“心即理也”使儒家子弟的个性、自我更为觉醒。
“人人皆可成圣”的观点，抛弃了儒家旧有的对“农工商”的排斥，接纳了更多人加入。
“知行合一”则给了很多人将理论付诸实践的勇气，推动了思想解放，促使更多人积极参与到社会变革中来。
与中国阳明学后来展偏向“袖手谈心性”不同，倭国将“知行合一”精神扬光大。
强调理论与实践相结合，这种实干精神有利于社会的进步和展，的确为倭国的崛起奠定了实践基础。
众帝王：“……”
老百姓们：“……”
有种自家好东西被小偷学以致用，甚至把东西挥到各个方面，还越近代的自家赶脚
“……？”
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