一种是群起而攻之。
用嗓门和少数服从多数的主观思维进行压制,迫使你服从和认可他们的价值观和思维逻辑。
对此,“沃德家”内部有一套“颜色论”,类似过去几十年里,那个特殊时代背景下的“血统论”。
简单来说就是,你身处在“沃德家”这个体系里工作,就必须接受“沃德家”所传递的价值观和企业文化。
“沃德家”若是红色,那你也要成为红色,而不是赤橙黄绿青蓝紫,各种颜色任你选。
若这家公司是黑色,那你也要放弃你自己的颜色喜好,将自己变成黑的。
只有同这家公司、这个体系保持同一颜色,你才能一如既往的干下去。
第二种便是,若不能吸纳你为同党,自然就要把你踢出局了,不然迟早成祸害。
更不要想着试图去改变公司的“颜色”。
要知道,一家企业之所以能够实现不断发展和持续维系的制胜砝码和不二门径,就是它的“文化”和“精神”起到的作用。
这两样东西加一起,便成了这家企业的灵魂和根基。
你一个初来乍到者,寸功未立、威望全无,就想着对公司的“根儿”进行一次外科手术式的打击和取缔,未免有点儿异想天开了。
招你来是干活儿的,又不是搞改革和拨乱反正来的。
首先得清楚自己出来工作的目的是什么。
清楚这个,余下的也就好办了。
本次培训很快便进入到最后一项,即“沃德家”全体员工的自我救赎。
有关“救赎”的话题,汪总在讲之前,还是习惯性的聊起了近30年前拍摄的那部曾获得过奥斯卡金像奖、长居豆瓣评分第一、至今都为人所津津乐道、被视为全球电影史上经典之作的美国剧情片《肖申克的救赎》。
说起这部电影对他的影响,几乎可以用“改变人生轨迹”这六个字来形容。
据汪总回忆称,这部电影从未在内地正式公映过。
首次登临中国本土,还是在1995年的10月26日,在尚未回归祖国怀抱的东方之珠———香港。
那年,汪总还不满30岁。
那时的他,已然从一名由老家河南周口走出来的农村孩子,正式转型为广州某高级中学执教的音乐老师。
按他的话说,他生命的前18年是在河南老家度过的。
18岁以后到现在,都是在“羊城”广州度过的。
在广州读大学、在广州找工作、在广州谈恋爱、在广州买房子、在广州创立自己人生的第一番事业
自己人生的大半轨迹,以及余生数十年,也将在广州这座“千年商都”度过。
他是在1993年年初完婚的,妻子也是搞音乐的,可以说是志同道合。
他妻子杨俪萍,也就是“沃德家”的董事长,被汪总和体系内的员工亲切的称呼为:杨老师。
在两口子还未创业,尚在学校执教期间,曾在95年10月下旬,被学校委托带领部分在声乐方面具有一定天赋的学生,去往位于香港九龙城区的喇沙书院作演出和专业交流。
期间恰好赶上《肖申克的救赎》这部电影在香港上映。
两口子趁闲暇,特意去影院观看了这部电影,感触良多。
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