“当然,总有一天,当你长大,你会做出同我一般的选择。这是【衔尾蛇机制】,事件生的前提是思考将趋于闭合地无限散。【运营】招致【循环】,它与【轮回】彼此守望。
一个是你要去做到,还有一个是所有人都要去做到。不用急着否认或者肯定,我的小殿下,你还未曾听见神明的召唤。”
阿那烺又不好好说话了,姬无忌听不懂,可就是不知道该问些什么,感觉他师父一番话已经涵盖了一切答案,只是他还无法领悟。
“唉~”
真无聊,今天是第五天了,我已经在这破地方待了整整五天!吃喝拉撒睡都得待这!真无语,等我们七兄弟中的谁成了族长,一定把这条死例给废掉!可恶!
怎么这次抽签,偏偏抽到我作代表跪这七天!?肯定是轩辕洱和夏肇也把签子偷偷弄短了!我们前后脚去的大哥草屋里,能坑我的只有他们!
轩辕洱是自东南部西进北上的一支小队,他们本是开荒来的,但意外撞上了正在展的玄鸟部落,所以被吞并了。
当然也不怪他们,毕竟东崇玉,北爱铁,南礼铜,西恋石,从地理位置上就注定了他们的武器装备天然比我们差点。可惜玩战术他们缺人,不然,那时输的可就是我们了。
说来也奇怪,哪有带小孩来开荒的?
算了,不计较他,说回夏肇吧。他是被俘虏的异部遗子,本来该杀,但是我们的王有容虎一跃的魄力,见他骨骼惊奇,若能好好培养,将来必是一名猛将,便收作了王位的继承者。
姬无忌一边跪,一边把烤干的黑涩脆宽叶拿在手上,想到一件事就在叶边缘抠个小裂给记下来,反正后面都会忘,也就不在意形状如何。
这是为数不多能做的事了,以自省为名。想一过,记一功,积一德,好告慰上一场战争中牺牲的族民们。
不过我觉得有空在这里“反思”,还不如赶紧出征,直接做实事祭奠来得好!直接南下,先把无人区的土地抢过来,让我们的人彻底控制黄河上游源头,然后治水上闸。这么做,还剩下的异族,只要想活就必得向玄鸟臣服!
但是,阿那烺在听完我的看法后,沉默了许久,最后给我的评价:我是他们七个里最像有盘氏的。
有盘氏,北海玄丘之王,也即玄民部落的始祖。玄民部落就是玄鸟部落的前身,传说我们的祖先原有一身黝黑的皮肤,同广袤的黑土地、黑兽一齐生存,但后来气候生了变化,雨雪夹带寒冷蚕食了我们的生存空间。
在蜕黑变红的过程中,迫于无奈,我们只能南下寻找新一片,适宜放牧,种植,生存的土地。《九天玄歌》就是一部由妇女们代代传唱记录下来的史诗,里面记录了包括现在,共十一位王的生平政绩。
但史诗中的前六位王并不作有盘姓氏,他们是“幸存者时代”的人,也即“寻找符号”的第一批人。
阿那烺是这么称呼他们的,“造字者”、“测绘者”、“冶金者”……很多头衔。那个时代似乎没有语言,而《九天玄歌》的上半部也是更为拗口的古字。由于战争和迁徙,很多老人在路上死去,他们被就地掩埋,当作故乡的路标,歌的上半部也就越来越少人会唱了。
“经天的漏斗,日伏日升,百山河来往。昭昭兮夭夭,染染兮乓乓,俊风从何处刮来?是天开了……”
后面是什么?
忘了,反正该背的时候已经背过了,再说,我五音不全,唱起来可难听了。如果有机会,倒是可以期待阿那烺的祀歌,她会唱得更悠扬空灵一些,像深峡急流的浅溪,远处还有瀑布与山风为其和声。据说,按这样的技法唱,这歌就是献给山神的礼物了。
“是天开了,有神明至,毛甸匆匆兮。均律噫,偰构梵天,善落有异予。咸风有兆兮,漫漫拓,终洛苒苒不负卿……
怎么不继续念?是忘了吗?无忌。”
“师父!”
阿那烺端来了我们今天的午饭。一路走来,她看上去与昨天和前天都格外不同。她穿上了甲胄!
丝铁绕骨,板甲被上层布遮罩,但未被完全遮盖的区域,都早早画上了“血祀符”——一种以三牲上祭神明后,取血兑水,加入特殊草药汁液,具有驱虫、触麻、辟邪功能的祈福语,神明的语言。
看着真叫人担心,姬无忌虽然想是想兵贵神,避开大战,险招致胜,但那是有前提的,比如完全不用考虑出征之人是死是活,要出多少人,要派谁上去作指挥……
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