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第3章 少室山一战打醒少林派（第1页）

话说自十三武僧助唐王之后，少林寺武僧勇武之名传扬天下

也就是从那时开始，少林寺设立专门吸纳武僧的达摩堂。

正所谓“枪杆子出政权”，几乎掌管少林寺所有武僧资源的达摩堂逐渐尾大不掉，最终与方丈之间从暗斗演变成火拼！

等达摩堂座成功靠枪杆子上位之后，他深知达摩堂对方丈之位的威胁

因此将达摩堂一拆为二，从它那分出一个新设的罗汉堂。

而关于达摩堂与罗汉堂座人选，这少林寺位由武僧担任的方丈，将它们的最后定夺权紧紧拽在自己的手中！

然而，出于对自身地位和话语权的担忧，这位方丈并未把战力值最强的武僧安排在这两个重要位置上

他认为一旦让实力群的武僧担任座，很可能会重演他的以下克上。

于是，在权衡利弊之后，方丈挑选了看似忠诚可靠且实力较为适中的武僧

期望以此维持少林寺内部的微妙平衡，确保自己的领导地位不受威胁。

而之后的少林寺方丈，为了避免再次出现武僧力量凌驾于方丈之上的情况

也效仿那位武僧方丈，不把实力最强的武僧安排在达摩堂与罗汉堂的座位置上。

如此一来，这之后的两堂座常常被资质平庸之辈所占据

在这些座的带领和教导下，两堂中的武僧们想要突破其武学的瓶颈和上限变得非常困难。

而那些真正实力群的武僧，往往只能无奈地游离于少林寺的核心组织架构之外

他们空怀一身非凡武艺，却无法代表少林在重要的武林场合中一展那绝顶身手！

而且他们拥有异禀的天赋，然而在寺内由于未能获得足够的资源与平台支持，这些天赋便难以充分兑现

这无疑是少林的重大损失，同时也是武林的无尽遗憾，实在令人惋惜不已！

好在少林寺所积累沉淀的武林经典足够厚重繁多，也好在唐代时期少林寺在中原武林还是鹤立鸡群的

即便两堂的武僧们资历天赋平庸，但他们能凭借所修炼的少林寺内功与神技，依然能在中原武林中成为执牛耳者。

不过自唐末开始，中原武林的格局生了重大变化，其它武林门派开始逐渐崛起

如丐帮，以降龙十八掌立帮，并且弟子众多且行侠仗义；

大理段氏，一阳指威震四方，六脉神剑更是千古绝学；

另外，逍遥派，神秘莫测且武功奇高；

姑苏慕容，以彼之道还施彼身。

这些门派的兴起，使得少林寺的武学优势不断缩小，其在中原武林的独尊地位受到了严峻挑战。

直到少室山一战，竟出现了令人大跌眼镜的情形——

如庄聚贤之流，凭借着只修炼过几年《易筋经》所积攒的内力，竟能打败当时的少林寺方丈玄慈大师。

玄慈是从达摩堂上位成为方丈的，代表着当时少林核心组织架构的最高战力

他的落败，无疑让江湖中人对少林寺在中原武林的武学泰斗地位产生了严重质疑。

再加上玄慈方丈的私生子事件，一时间，各种议论纷纷而起，少林寺的声誉也在这一刻摇摇欲坠！

然而，幸运又极具讽刺意味的是，那位从未引起少林寺高层注意的扫地僧，在关键时刻挺身而出

他以极为高深的武功与佛法，帮少林寺渡过了这场空前的大劫难。

扫地僧的出现，犹如黑暗中出现的一道佛光

让少林寺在极触底后又极地巩固了其在武学与佛法上的至尊地位。

而玄慈的继任方丈玄寂大师，从少室山一战中痛定思痛！

他深知少林寺在这场大战中所暴露出的问题，也明白若要让少林寺重新站在已经内卷化的中原武林之巅，必须做出改变。

为了掘更多有武学天赋的少林僧人，和不再埋没有绝顶实力的寺内高人

自方丈玄寂而下，少林寺又进行了一次针对武僧力量的改革……

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