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第38章 李泰初的猜测（第2页）

李泰初犹犹豫豫的下着笔，若梦祈去见李隆基，告诉他自己的猜想，李隆基会不会大怒甚至是迁怒李梦祈？

“受律辞元首，相将讨叛臣。咸歌破阵乐，共赏太平人。四海皇风被，千年德水清；戎衣更不着，今日告功成。主圣开昌历，臣忠奉大猷；君看偃革后，便是太平秋……”

一阵歌声远远的传来，是关陇的老秦腔，这是，秦王破阵乐。

乐中满是激昂，与后世的秦王破阵乐并不相同，虽然曲调差的不是太多，但是光语言一项，就是天差地别了，毕竟，后来的普通话，在现在的大唐还没影呢，唐代汉语还是中古语言，和后世对比，字的读音都不相同。

因此在李泰初听来，这中古汉语高唱的秦王破阵乐，实在是鼓舞人心。

在贞观四年，李世民已为西域诸国拜为天可汗。

贞观七年，太宗命魏征、虞世南、褚亮、李百药等人为《秦王破阵乐》谱写歌词，太宗亲自为《秦王破阵乐》绘制《破阵舞图》，以自己在战场上丰富的经验来编舞，并命太常丞吕才依照绘图，教乐工一百二十人被甲执戟，挥舞着大旗操练。

到这时，《破阵乐》已成为大型宫廷乐舞，改名《七德》舞。

贞观七年，《七德》舞毕之后，观者欢声雷动，热血沸腾，莫不“扼腕踊跃，凛然震竦”。十几种蛮夷首领请求加入大唐武士的方阵率舞，太宗慨然允诺。

只见西域、南蛮部落酋长穿着风格色彩特异的衣袍，头戴各式奇形尊荣的冠冕，夹在大唐武士威武的阵势中手舞足蹈，举戟挥动，久久不歇。

在震天的乐声中，西域诸国首领和大唐武士一起持戟踏舞，为唐太宗表演——百代之下，这一景象无疑使这个时代足以为后世傲。

此后，《破阵乐》每年在大唐节庆大典上演出，成为象征大唐文治武功的雅乐。

凡是宴请三品以上的大臣及蛮夷酋长，都在玄武门外演奏，声震百里，气壮山河。

对于当时的西域诸国，唐朝显赫的声威在这《破阵乐》《七德舞》中一回回加深了他们的印象。

而唐军，亦高唱着秦王破阵乐，东起日本海、南据安南、西抵咸海、北逾贝加尔湖，所至之处，无不臣服。

有唐一朝，长城荒废，因为大唐强盛之时根本不需要长城，而秦王破阵乐，也跟随唐军的步伐，传遍了四极。

李泰初不再犹豫，提笔写下了给李梦祈的信。

再怎么说，李隆基也不会对李梦祈下手，所以，只能暂时委屈一下李梦祈了。

李泰初私以为，自己做不到七尺之躯只许国、难许卿，但，有时候，国与卿之前，终究还是需要有一个让一步。

吐蕃若真是声东击西，一旦陇右，或者是其他藩镇失守，羌骑踏汉关，不知多少平民，家破人亡。

（羌指中国古代西部游牧民族泛称，并非影射或者指羌族同胞。）

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