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第88章 十八层地狱十八般刑具(第3页)

养羊几十头,养牛十多头,养马七八匹。

谢长荣被生养在青藏高原,一个叫格拉村的地方。

有山有水,那可是他前世心驰神往的地方。

做医院院长期间,他曾经多次去香格里拉,丽江、凤凰城、神龙架等等有大山、瀑布的地方游玩。按理说,将他生在这么个美丽富饶,山水相依的地方,应该高兴都来不及,他为什么要沮丧这一张脸?

谢长荣嫌弃的不是出生地方,而是转世投胎把他投胎到一个穷苦人家的家庭。

根据谢长荣的意思,他怎么也得生在一个书香门第,或者是高干子弟家庭。可惜了,当他知道自己出生在一户农牧民家庭的一瞬间,谢长荣哭得稀里哗啦。他手脚并用,胡乱蹬抓,为的是泄六道轮回对自己的不公。

我,怎么会成为一名将来的农牧民的后代呢?

前世,我可是在东海市的大城市,是医院院长,当的可是大官啊!

正因为他前世是医生,从他手术刀下活下来的人无数,应该属于行善积德之类的魂魄。地府总结的是,谢长荣如果一生追求的是医学,手术精湛,那不用说他会进入鬼魂世界,静修至古灵精怪。

甚至跨界,来到仙境世界,成为仙家,真身之类。

不争气的是,他利用职务之便,除了收受红包以外,给病人小病大治,没病看出病。为的是给医院创收,谢长荣要求所有门诊医生多开药,卖贵药。某些药治不好病,也吃不死人,却成了医院创收的主要收入来源。

让病人多买药、买假药也就算了。

关键是他还给权贵搞什么器官移植,以此获取暴利,为医院创造效益,却拿普通人生命开玩笑。综上所述,谢长荣被转世投胎在遥远的西部地区,给他一份人间仙境的享受。

算是上苍对谢长荣的褒奖,但为了医院创收,残害生灵,惩戒他鬼迷心窍肮脏思想,将他留在农牧民家里。从牙牙学语开始,被父母背在背上。放牛喂羊,养鸡养鸭养鹅养猪,七八岁的时候,他便会上山砍柴,下地干农活。

闲时放牧,农忙时收麦割稻,大谷扬场。赶着牛下地,骑马去放牧,谢长荣来世吃尽千辛万苦,一辈子被人踩在脚下做人,算是偿还前世他在世的不可一世欠下的人情债。

不知道诸位现没有,在人世但凡为官一任,或者财富权贵家庭的人,死后,在很短的时间内,便走上返回人间的转世投胎之路。而在人间受尽磨难的人,基本上都选择进入地藏菩萨的精修课堂,向下一个古灵精怪世界进。

即便他们不知道古灵精怪是一个什么样的世界,也不惜冒险去尝试一番,无怨无悔。

为什么,穷人死后的魂魄总是迟迟不愿意来人间再走一遭,再受二茬罪?

他们受够了人间的冷暖自知,人心险恶,人情刻薄。

与其说再来人间走一遭,不如等同再将自己不平凡的一生,受尽磨难的一生重走一遍。何必呢?知道人间是怎么回事就得了呗,要想继续走下去,不如看看外边的世界。

既然生理死亡代表着一生一世的终结,那么,接下来的生灵没有必要重蹈覆辙。

喜欢冒险,才能有新的现。

既然有天道轮回,我何不借此机会到其他不属于人间的空间世界去探索,那才是自己活着的意义所在。

穷人的想法,是在人世吃尽苦头,重新走一遭太遭罪了。

因而选择进入地藏菩萨的课堂花时间修炼,进入妖道。黄泉路我们已经介绍过,需要经过金鸡峰、恶狗岭、蜈蚣山、鳄蜥湖、蟾蜍河、毒蝎滩磨难之后,基本上将人类罪孽深重的魂魄归纳为六道轮回之路。

那么,人死之后难道就只能成鬼吗?

告诉你一个残酷的事实,想成为一名合格的鬼,也不是一件容易的事。

鬼也有二十四种,我们已经介绍过。接下来人类灵魂由鬼蜮世界进入下一个文明,那就是古灵精怪了。从鬼蜮走出去的人类魂魄一旦进入古灵精怪世界,思想跟修炼全部得到升华。

什么叫修炼升华?

犹好比我们从小学一年级,升到二年级一样,每年晋升一个年级是一样的道理。人类魂魄通过在地藏菩萨的课堂学习,沉淀,最后得到升华,进入古灵精怪世界。

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