“天哪,这更加稀奇了。”科泽伊感觉这老爷子的眉毛都跟着他的表情在跳舞。
“那么孩子,你想问些什么呢?我注意过,你的听课状态很好。”
“教授,我我我想,了解一下这个世界,她,是什么?”科泽伊也不知道具体想问什么,只能再次抛出这个哲学话题。
“嗯~~”蒙森放下杯子,从座位上下来在房间内背着手走了走:
“你还真是给我出了个难题。
世界很大,很辽阔,我们梵蒂雅斯学院、雅克曼德公国,甚至整片大陆都不是世界的极限。
如果你这么问的话,我也不知道要给你什么样的回答比较好。
我可以知道你为什么会有这个问题吗?”
蒙森最后坐在了科泽伊对面的沙发上,慈祥地看着他:
“放轻松孩子,就当作我们在聊天,像刚开学那天一样。”
“额,蒙森老师,我,我最近有一点迷茫,有时候会感觉,世界是虚拟的,有些不太真实,您看,我们能靠思想与魔法创造,不,模拟世界。
那我们又会不会是神明的一种臆想模拟出的虚幻?”
蒙森依旧笑呵呵的:
“关于这个,孩子,我想给你解释一下,历史学家们很少信奉神明,因为存在于世界的神明在我们看来是一些更加强大的法师。
他们有的依靠先天诞生的优势被生物信仰流传至今,有的因为在种族中的伟大成就被信仰点燃神火,无论哪一种都是靠着信仰才得到升华。
只有创造世界的神明才是真正的神明,他们无欲无求、无相无形、虚无缥缈、无迹可寻却又无处不在,你甚至完全可以抛开他们看待我们的世界,把世界当成自然诞生自然演化。
历史学家做过很多有意思的假设,有的说创世神并不存在,我们的世界源于一个爆炸的点,有的说我们只是更强生物身上的一部分,总之多种多样。
但无论如何,我们都已经存在了,即使世界是由神明塑造,但是并不存在于他们的思维,你看,我们这样的普通人身上的一部分都不会产生‘不属于身体’的想法,那我想,神明更不会让自己的思维分崩离析。
——在你可以思考的时候,就已经是独立的个体。
我们可能会被写在书中,但是描写只是描写,改变不了我们真正生活的事实与现状。
我们可能会被蒙骗,装在箱庭里,生活是给别人表演,但不可否认的是我们依旧存在。
你刚刚说我们能靠思想与魔法模拟世界,对也不对,思想只能控制我们的身体,魔法才能模拟世界,那是一种能力,魔素真实存在,元素也真实存在,魔法也不过是魔素与元素的相互转换。
你现在可以做到这样吗?”
蒙森的手里突然多出一团火苗,科泽伊摇了摇头:
“那你想不想做到?”
科泽伊不知道他想表达什么,犹豫着点了点头。
“这不就对了,只靠你的想法完全做不到,说明我们并没有存在于虚幻之中。
当然,你可以回去之后找一张羊皮纸,或者委托别人,比如说作者,写科泽伊在这个时候能够随心所欲地释放出想用的魔法,吓了蒙森老师一跳。
可是现实并不会因此而改变。”
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