那头老虎与传说中隐藏在横滨的某个宝物的线索挂钩,因为那个号称能够“实现一切不可能”的宝物是世间之人所极力追求的“奇迹”。
尽管他富可敌国、坐拥无数财富,但因为女儿所遭遇的厄运让他和妻子都痛苦不已,妻子甚至因此出现了神经方面的问题。因此菲茨杰拉德想要得到那个宝物,他想要用它召唤回自己的亲人,用它治好妻子的心病,他想要一家人幸福圆满地在一起。
这个梦想难道有错吗
亦或者,上帝认为他不配得到这样微小朴实的幸福吗
他菲茨杰拉德说到底也不过是一个渴求家庭幸福的平凡人类罢了。
但是一想到自己破碎的家庭、长期不见结果的努力、被骗走的70亿日元、或重伤或昏迷的同伴、陨落失踪的白鲸菲茨杰拉德就有一种无明业火从心底油然而生。
这个时候,他闻到了空气中那让人心灵不由自主得到放松的自然香气,就像是小时候在家门口坐着与邻家小女孩说笑,漫天的星光沐浴在头顶,两人天真无邪的笑声中透出的纯粹喜悦。
原本暴躁又悲哀的菲茨杰拉德倏然安静下来,他想起了自己命运中那些少有的欢笑与喜悦过往。
此时病房的门悄然打开。
一位身穿红白双色巫女服的日本女子走了进来,她手持一盏样式古朴的灯台,月亮与星辰的浮雕在青铜灯的表面上若隐若现,阵阵令人心平气和的温柔香气就从中飘出。
在巫女的身后,一位穿着神道教神主服饰的白袍老者缓缓步入病房里,他起来很苍老,唯独一双深陷的眼睛亮得像是秋收时节的麦穗色泽。
按道理来说,刚刚做完手术、被打扰了休息的美国富豪会生气,但他如今只是平静地着这两个陌生人。
一时间,他感觉不到疼痛,也感觉不到太多负面情绪,甚至感觉这个世界是不真实的。
“菲茨杰拉德先生,初次见面,十分荣幸。请允许我们自我介绍一下。我是伏见稻荷大社的神主堂泽雅陇。这位是我的助手,来自月读神宫的花冈巫女,事实上,我们如今正在追踪一伙穷凶极恶的犯罪分子。”堂泽老神主礼貌地说道,随后直接开门见山地就问,“我听说你们于昨夜深夜之际在太平洋海域上遭受了一头来历不明的咒灵袭击”
面对陌生人的提问,菲茨杰拉德不仅没生气,反而像个小男孩似的眨巴着眼睛,一五一十地把自己知道的一些情况说出来。
堂泽等二人听得很认真,时不时地问上一两句关键之处,最后这两人在大致掌握了情况后表示他们即将离开,接下来的事情请外国友人安心养病即可。
随着神道教的两位高手结束咨询离开病房,古灯的香味渐渐远离,这个“世界”也如同水波般的消散,也许要等菲茨杰拉德几个小时后醒来时才会意识到日本本土的修行者成功入侵了他的梦境。
花冈巫女侍奉的神明是“月读命”,这位神祇在日本神道教中算是位格颇高的“三贵子”之一,负责掌管“黑夜”的领域。
虽说如今是末法时代,诸神神迹不再轻易显现,但曾经遗留下来的神奇器物依旧是能够照常发挥功能。
此时离开医院的堂泽神主与助手女士回到了车里是现代的奔驰牌轿车,不是古老的牛车或者劳什子式神胧车他们安静地等待了片刻,其他去调查的队友们陆陆续续地回来。
大家反馈的消息都差不多,讲的都是那头老虎是如何残暴地攻击那些无辜柔弱的外国异能者的事情。
至于事情真假,修行者们懒得搭理,鬼才会相信一群异能者聚在一起乘坐私人飞行道具、跨越整个大洋就是为了简简单单的搞团建促感情。
但如今所有追踪的迹象都指向了大海深处,“咒灵”绝非随意袭击路过的飞行异能体,因此用脚指头思考都能猜到那里有危险至极的事物正在酝酿。
此时队伍中一位僧侣打扮的中年和尚缓缓开口说“堂泽大人,我们在民间调查中发现,横滨本地的异能者势力之一武装侦探社在几日前好像有与目标打过交道的经历。此事是否需要展开调查一下”
大家不要感到奇怪,佛教自印度传入中国,再传入日本本土后被当地文化所演变,与“神道教”文化相互融合,成为了新的日本地方宗教特色“神佛习合”。
因此在这个追捕队伍中,不仅有来自不同神社和神宫的神官巫女,也有现代阴阳师和寺院的僧侣。
堂泽闻言想了想“我们的主力要出海追捕目标,不可能留下太多人手在横滨收集信息。这样吧,我给谦智法师你留下三位人手,你们负责留在陆上接应,顺带替我们收集更多的情报和信息。”
留着棕褐色短发的谦智法师愣了一下后,旋即转了转手上的佛珠“阿弥陀佛,尘事无大小,微末出真知。一切便依堂泽大人所言。”
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