自上次的差务回来地府复命之后,暂时没有其他新的差务,于是杨管使就安排玄明就跟着其他的同僚一起学习简单的咒语,术法。
一方面是增进自己的能力,另一方面又可以跟同僚多点认识了解,以后一起出任务的时候都多点默契。
虽然是忙忙碌碌的过着重复的日子,但也不全是索然无味的,要学习,要思考,要探索,总归是在这段日子里打翻了常人对地府的想法。
当然,玄明也没有忘记满足自己的好奇心,经过这阵子有意无意的闲聊,玄明才知道聚魂室不是所有魂魄都可以聚起来的。
第一种,好像空青这种有修为的,或者生前行善积德却不幸死于非命的,魂魄基本上用不了多久就可以重聚一体,如果能赶上好的时机,很快就能喝下孟婆汤后跟其他魂魄一样正常的重新轮回。
第二种是不幸死前不能留全尸的普通人,虽然能重新聚魂,但可能会比较慢,要等得比第一种的时间更长一点才能重聚一体,一样可以喝下孟婆汤重新投胎,如果刚好没有投胎机会,也是被安置下,等待时机投胎。
而第三种就是生前是作恶多端而且死无全尸的人,这种的魂魄一般比较难聚成,只会吸引到跟它们一样戾气的魂魄。这个的头,那个的手脚形成不规则的魂魄,生出来的时候大部分都是人们口中所说的怪胎,一般也不会有太长的命。
一般这样的魂魄都是安排到注定要受磨难的人家,有的短时间内会夭折,继续重新轮回,有的被丢弃后就算能存活,但也会因为怪异的长相艰难生存,而有些如果聚起来的魂魄过于污浊,就会要去受罚后再被打散。
最后一种的就是经多次轮回但还是作恶的人,魂魄是注定聚不起来的,只能在聚魂室里面慢慢的被吸收,最后成为了聚魂室的墙壁,所以聚魂室才会从以前的小小一间,变成到现在玄明看到的这么大。
而同样情况下的魂魄聚魂快慢也是有差别的,如果是有后人在逢年过节,生祭死祭的时候给他们烧香烧纸钱的,靠着这些香火,能够更快一点的聚魂而成,而那些孤魂野鬼,无人祭拜的,只能等到七月十四盂兰节时,有人施孤拜鬼,才能分到一点香火,就聚魂慢一些。
玄明不禁感叹,人还是要心存良善,要知前生因,今生受者是;要知后世因,今生作者是。
本来以为就这样日复一日的过着,直到有新的差务来才会有变化的时候,这天黄泉路上突然鬼魂涌动,一个接一个的懵懂的魂魄出现,甚至有残魂往聚魂室去,勾魂使者全部出动,一时之间有些忙不过来。
地府门前看守的鬼差连忙来报徐掌事与杨管使,杨管使与徐掌事对视了一眼,很有默契的安排开来了,徐掌事去调配人手,杨管使则让人去打探阳间发生了什么事。
原来是阳间河东道发生了地震,河东道就发生地震,锦州最为严重,死伤无数,地府这边也是一时被新魂挤得水泄不通,徐掌事连忙安排人手,缉魂司没出任务的尽数都被安排去帮忙。
一个接一个的鬼魂,玄明都不知道是他接手的第几个鬼魂了,有些鬼魂甚至都不知道自己已经死了,惊慌失措的叫着这是哪里,我怎么会在这里。也有一些鬼魂意识到自己已经死了,来到了这传说中的阴间,有的沉默不语的不知道在想着什么,有的茫茫然的,有的着急忙慌的四处看着,看看有没有自己的亲人。
地府忙活着安置新的亡魂,那些平日里行善积德的鬼魂刚好遇到合适的人家可以立刻就投胎,不过这种情况是比较少的,毕竟前面也有还在排队等待轮回的鬼魂。
大部分鬼魂没有合适的人家不能立刻投胎,只能先安置下来,等待投胎机会,而那些为非作歹的鬼魂,则要先去受罚赎罪后才能轮到投胎。
忙活了好一阵子,地府里才恢复了往日的有条不紊,就在大家都觉得总算忙完的时候,阳间又再次发生了地震,所幸死伤人数没有上一次那么多,大家都应付过来了。
大家伙又是一顿忙,好不容易空闲下来休息下,都在议论这阳间地震怎么这么频繁,还在讨论上一次突然那么多鬼魂还是战乱的时候,那个时候死的人比可转生的人家多出来太多,地府里都要挤满了。
不过杨管使跟徐掌事可就没有这样的惬意时光,鬼差们把整理好的生死签尽数交了上来,杨管使跟徐掌事清点了一下造册,这一清点,就发现了一些问题。
十月十五的月光照在了云州城外的管道上,方远带着玄明跟空青在引路灯笼的带领下往城内方向飞去,又有新的差务了。
前些日子,新皇登基不久,河东道就发生地震,锦州最为严重,死伤无数,地府这边也是一时被新魂挤得水泄不通,连缉魂司的鬼都被叫去帮忙。
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