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第68章 秽土转生之法－太阴炼形（第1页）

感触到两人意念的同时，郝天亦解析出了它们的特性——

一道至阴寒邪，一道阳亢狂乱。

聂小倩的寒邪之力，郝天不意外，毕竟她的本质就是鬼！

抛却那感人的爱情故事后，聂小倩脚下的确尸骨如山。

宁采臣随便找了一间房住宿，就遇到了一窝干尸，由此可见一斑！

尸妖元神的纯阳之力，却让郝天惊讶——由阴蜕阳了，这分明是尸解有成的表现。

【太一守尸，三魂营骨，七魄卫肉，胎灵录气···】

到了此时，郝天赫然明白——

尸妖的尸解之法，为秽土转生之法《太阴炼形》！

太阴炼形，修行概况大致有两种：活人修行法，死人修行法。

活人修行时——

必为女性，十四岁之前最佳。

斩赤龙，反先天，跟开启阴跷炉相仿，但不彻底。

阴阳学说之中，女子为阴，故称此法为《太阴炼形之术》。

死人修行时——

元神遁隐龟息，魂魄驻守五脏骨骼。虽血肉经脉腐败，而五脏不死，白骨如玉！

待阴阳轮转重生时，肉身已脱胎换骨，修行资质跃迁，可续接修行路。

人死阳散为阴，炼阴化阳求真，阴阳互化蝉蜕，故称《秽土转生·太阴炼形》！

这两种法门虽然都称《太阴炼形》，但内核完全不同，可谓是一词双义。

《太阴炼形》听起来高大上，但实属邪门——

道家《太阴炼形术》，修行此法者多借助男修行功，渐渐被演化成了双修功法、采补之术。

《秽土转生·太阴炼形》若要修炼必自残，首先就得沉寂自己的元神。

【元神】和【魂魄】不能等同。

《黄帝内经》曰：两精相搏谓之神，随神往来者谓之魂，并精而出入者谓之魄。

人天生就有神、魂、魄，而神又分为元神、识神。

元神和魂关系密切，识神和魄相互依存。

元神强盛，可以无根而存，任意寄居。人死则——魂飞魄散识神消！

魂为阳，魄为阴；魂为清，魄为浊；魂向生，魄望死。

沉寂自我元神，会魂失统御、魄始猖獗，魂魄无法驻守身躯。

而修炼《秽土转生·太阴炼形》必会提前禁锢自身的魂魄。

魂，尚有自我意志，在腐化的身躯中炼阴反阳。

魄，却失去了桎梏，导致尸身在反阳过程中异变的概率很大。

这位将军化作尸妖，就是例子！

郝天将目光张开，说目光也不太恰当，说是【外景】更合适。

尸妖、郝天、聂小倩，他们呈现给彼此的色彩全是外景，也就是精神外显。

郝天在蓝星开启阴跷炉后，便已开始逆反先天；在秦府开启丹田鼎后，又阴阳和合。

其间，他的血肉骨骼、精气神从未停止蜕变，他都说不清自己处在哪个层次？

此刻三者外景相碰，郝天发现——自己的精神力，比之尸妖的元神力以及聂小倩的魂力，并不弱。

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