弘阳未来世界是室内还是室外(酉悦沐)最新章节_第161章明祖陵的水灾

第161章明祖陵的水灾（第1页）

盱眙，读虚宜，很多人读鱼台。

2o21年夏秋交接之际，纪中石再次来到淮安。

盱眙县是江苏省淮安市下辖的一个县，别名都梁、盱台，位于江苏省西部，淮安市南端。以下是对江苏的盱眙的具体介绍：

历史沿革：盱眙的历史可以追溯到春秋时期，当时名为“善道”，属于吴国。战国时，楚国东侵扩地至泗上，盱眙成为楚邑，称为都梁。秦始皇统一中国后，实行郡县制，盱眙建县，初名“盱台”，后改为“盱眙”。此后，盱眙在历史上多次更名和改属，历经秦汉、魏晋南北朝、隋唐宋元等多个朝代。

地理环境：盱眙地处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。地势西南高，多丘陵；东北低，多平原，呈阶梯状倾斜，高低相差22o多米。淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

行政区划：截至2o年，盱眙县下辖3个街道，1o个镇，县域面积为24973平方千米。政府驻地为盱城街道。

盱眙的一个着名建筑风水景点，就是明祖陵。

明祖陵是盱眙的一个着名建筑风水景点，被誉为“明代第一陵”。以下是对明祖陵的具体介绍：

历史背景

建造原因：明祖陵始建于明洪武十八年（1385年），由朱元璋命皇太子朱标率领文武郡臣及人匠开始修建。朱元璋追尊其高祖为玄皇帝、曾祖为恒皇帝、祖父为裕皇帝，并修建了这座祖陵以表达对祖先的尊敬。

建造过程：明祖陵的建设历时28年之久才大致完备，期间经历了多次修缮和扩建，最终在永乐十一年（1413年）全部建成。

建筑布局

主要建筑：明祖陵的主要建筑包括玄宫、享殿、具服殿、金门、角门、红门、棂星门、内御桥、金水河等。这些建筑不仅体现了明代的建筑风格，还融入了唐宋时期的建筑元素。

神道石刻：明祖陵的神道两侧共有21对石像生，包括麒麟、狮子、马官、拉马侍、文臣、武将、内侍及望柱等。这些石刻体形硕大、雕琢精细，展现了明朝工匠的高技艺。

历史沿革

洪水淹没：康熙十九年（168o年），黄河夺淮，明祖陵被洪水淹没，原有的木制建筑荡然无存，仅剩石像。

考古现：1963年，由于洪泽湖地区大旱，明祖陵逐渐露出水面，重新展现在世人面前。

文化价值

文物保护：1982年，明祖陵对外开放并被列为江苏省第三批重点文物保护单位。1996年，明祖陵被中华人民共和国国务院批准为第四批全国重点文物保护单位。

旅游开：近年来，明祖陵进行了整体高质量提升，成为苏北最热门的景点之一，每年接待大量游客。

总的来说，明祖陵不仅是朱元璋对其祖先的纪念，更是一座承载着丰富历史文化的重要遗址。通过对其历史背景、建筑布局、历史沿革和文化价值的了解，可以更深入地认识这座独特的明代皇陵。

在中国历史上，为了避开黄河水淹，王莽和明朝皇帝都改黄河道。王莽始建国三年（公元11年），黄河在今河北临漳县西决口，东南冲进漯川故道，经今河南南乐、山东朝城、阳谷、聊城，至禹城别漯川北行，又经山东临、惠民等地，至利津一带入海。这次改道是由于自然原因导致的，但王莽并未采取有效措施来治理黄河，导致河水泛滥长达六十多年。

明孝宗弘治二年（公元1489年），黄河在开封及荆隆口决口，分为三支，向南一支分三股，入涡河、颖河入淮，向北一支由长垣、东明冲入张秋运河，向东一支由开封翟家口东出归德（商丘），直下徐州，合泗水入淮。这次改道同样是由于自然原因导致的，但明朝政府也未能及时有效地治理黄河，导致河水泛滥成灾。

总的来说，黄河的频繁改道和泛滥对中国古代社会造成了深远的影响。历代政府都面临着治理黄河的巨大挑战，但由于技术条件和自然环境的限制，往往难以彻底解决问题。

为何墓地怕水淹呢？

墓地怕水淹的原因主要涉及到风水学、文化传统和实际影响。以下是具体分析：

风水学角度

阴宅风水：在中国传统风水学中，墓地被视为“阴宅”，其选址和布局对逝者的安息和后代的运势有着重要影响。风水学认为，墓地应该选择地势较高、排水良好的地方，以避免水淹。水淹不仅会破坏墓地的风水格局，还可能导致逝者不安，进而影响后代的运势。

五行相生相克：根据五行理论，水能生木，但也能克土。墓地作为土的象征，如果被水淹，就会破坏土的平衡，导致风水不佳。此外，水淹还可能引其他地质灾害，如滑坡、泥石流等。

文化传统角度

祖先崇拜：在中国传统文化中，祖先崇拜占据着重要地位。人们相信祖先的灵魂会在墓地中安息，并通过祭祀活动与后代保持联系。如果墓地被水淹，就会被视为对祖先的不敬和亵渎，从而引家族成员的不满和恐慌。

丧葬习俗：中国丧葬习俗强调“入土为安”，即逝者应该被安葬在土地中，以获得永恒的安宁。水淹会破坏这一习俗，使逝者无法得到应有的安息。

实际影响角度

墓地损毁：水淹会对墓地造成直接的物理损害，如墓体结构受损、墓碑倒塌等。这不仅会影响墓地的美观和完整性，还会给逝者的家属带来经济负担和心理压力。