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第259章 上元（第2页）

这也给大周文人造成一种错觉，那就是自己生活在盛世，而元宵庆祝活动更是这种盛世的体现，所以才会大量创作元宵词。

大周原本是有宵禁的，与现在的一些地方宵禁一样，到了时间便禁止进行商业活动，不允许在街道上穿行，由金吾卫负责在街道上进行巡逻和戒备，防止行人在大街上徘徊。

到了周太宗时期，就渐渐放开了宵禁，毕竟对于大周朝来说放开了宵禁才能有更多的经济活动，收取更多的税收。

大周朝上元节节日有五天假期。

大周人观赏灯会出门前一般都是要化妆一番。

大周男人主要装扮以簪花为主，有些爱美的的男子有敷粉的习惯，以让面容显得更为白皙光洁，这种化妆方式在文人雅士以及贵族阶层中较为常见

周朝男人比女人更爱美。

从耄耋老人到稚嫩孩童，皆钟情于花，且人人皆有簪花之举。

在周代，男子簪花实属平常之事，无论皇亲贵族还是市井小民，都曾有簪花扮美的经历。

大周皇帝更是别具一格，对有功之臣的赏赐并非金银财宝，而是亲自为其簪花。

皇帝所簪之花，臣子即便不喜，亦不敢推辞，因这朵花蕴含着非凡意义。

实则男子对花的喜爱可追溯至唐代，孟郊“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的诗句，便是他46岁进士及第时的有感而。

唐朝新科进士于衢江杏园设探花宴，会选出最年轻俊美的两位进士，在长安城中寻觅最美的牡丹芍药，此二人被称为探花使，若未能寻得，则要受罚。

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周朝美学承袭唐代且更胜一筹，簪花这一浪漫习俗亦得以传承。

大周皇帝出游回宫时，常头戴豫国小帽、簪花骑马。

每逢大型宴会或活动，皇帝便赏赐簪花，上至大臣，下至小吏，皆需全程佩戴，那场面蔚为壮观，真可谓“牡丹、芍药、蔷薇朵，都向千官帽上开”。

周朝甚至规定，赦免或处决犯人时，狱卒亦需簪花。

周朝男子簪花并非一蹴而就。

大臣中也有不喜欢簪花的。

比如司马光作为嘉佑帝朝堂的大臣，不喜这种华而不实之举，然皇命难违，只得佩戴。

久而久之，簪花于民间形成上行下效之风，被皇帝赏赐簪花更是无上荣耀，遂成为周朝文人的常见行为。

周朝以牡丹为簪花之尊，每至牡丹盛放之际，洛阳便会举办赛事，谁家牡丹最优，便可为之命名。

如魏家培育出紫红色牡丹，便可称“魏紫”；姚家种出千叶黄牡丹，就能取名“姚黄”，此即闻名遐迩的“姚黄魏紫”。

由此可见，古时花草并非女性专属，男子簪花亦不失英气，花草不过是一种文化艺术的载体罢了。

徐家在汴京也算是有头有脸，徐府也位于京城繁华要地。

是夜，华灯璀璨，徐家众人筹备外出，欲尽情领略汴京那令人心醉神迷的夜景。

于是，徐家后院便成了一片热闹非凡的梳妆盛地。

且看徐家女子们，于闺阁之中对镜梳妆，真可谓精雕细琢。

那徐氏身着一袭绛紫色绣金牡丹纹的锦缎长裙，外披一件月白色轻纱对襟长衫，走起路来，衣袂飘飘，尽显雍容华贵。

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