“什么?她想要出来?”
“不可能!”
“绝对不可能!”
“治疗世界树本来就应该是她的职责,她居然以此来要挟?!”
教令院内,在芙苓将事情讲出之后,教令院的贤者们皆是神情激动。
而芙苓也没有说话,只是斜靠在那里,任由教令院的贤者们争吵。
她乐于欣赏贤者们此时的演技。
也不知道过了多久,以阿扎尔为首的一众贤者们这才停了下来。
“让您见笑了,水神大人。”
阿扎尔向着芙苓鞠了一躬:“释放小吉祥草王这件事,如果是您的话,应该能清楚我们的难处”
“自然。”
芙苓微笑点头,她很清楚教令院的贤者在顾虑什么。
纳西妲被关在净善宫五百年,这五百年的时间里,历任大贤者加上贤者,至少有上百人。
贤者和大贤者们或许不是最善良的,但绝对是教令院甚至须弥里最聪明的一批人。
可五百年的时间,历代大贤者和贤者却始终能在囚禁小吉祥草王这件事上保持高度的统一。
游戏剧情里,旅行者曾质问大贤者阿扎尔,明明有小吉祥草王,为什么还要创造神明?
而阿扎尔的原话是:
“小吉祥草王?我只说一点。”
“神明当是远远高于人类的存在,小吉祥草王?她又能做到什么?”
“抚恤民众、治理风沙?还有编造那些如无稽之谈般的童话故事?这些都是教令院也能轻松做到的事,难道我们也是神明吗?”
“我们都是受过大慈树王大人恩惠的子民,即便不是我亲眼所见,祖祖辈辈的学者们也曾经见识过真正的智慧!”
“而如今,小吉祥草王身居神位,只会给学者们带来迷茫,难道那就是真正的智慧吗?既然如此,还不如让她一直待在净善宫,学术环境才能更稳定。”
这段话最初时,所有人都觉得是阿扎尔太过狂妄,但事后发现确实算是一语成谶。
神明之所以是神明,就是因为神明本身就是远远高于人类的存在。
神明强大、智慧、富有远见,能做到常人不能做到的事情。
芙宁娜为什么过得那么辛苦,就是因为凡人和神明之间的差距太大了,她没有超凡的力量,却要去扮演一个超凡的神明,所以整日活得胆战心惊。
芙宁娜五百年的痛苦,就已经足以展现出凡人和神明之间的差距。
前文曾说过,教令院最迫切要解决的就是世界树的危机,不然须弥就要灭亡了。
面对这种非人力能解决的灾难,须弥的人类需要借助远远高于人类的神明的力量。
教令院的学者们,需要草神的智慧去解决灾难,但纳西妲却并不能展现出相当的智慧。
纳西妲本身更像是个小孩子,天真,还十分理想化。
这样的神明,是无法带领须弥的。
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