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“李老弟,大家都不是第一天混江湖的雏,你若是不想攒落这合作,又何必费劲巴力将俺们都找来?所以你这欲擒故什么的手段好生低……好生不高明,不如你直接说出想怎么与俺们三家合作,大家合则聚,不合就散,如何?”
李衍要的就是田虎这句话,所以,也不再废话,直接道:“咱们四家合为一家,就现在看来,一点都不现实,所以合为一家之事,暂时就莫要再说了,我所说的合作,是相互呼应,互为援军,互通有无。”
王庆问:“何为相互呼应?”
李衍没答王庆,而是看向方腊,问道:“方兄,你们摩尼教准备的怎么样了,什么时候起义?”
王庆和田虎也看向方腊。
王庆和田虎其实有些不理解方腊。
他们这边已经干得风风火火的了,方腊那边竟然还在利用摩尼教暗中串联、聚集贫苦百姓蓄而不,这是造反?造反哪有这么磨磨唧唧的?
其实,这正是方腊高明之处,也是方腊小家子气的地方。
说方腊高明,那是因为,方腊在起义前期准备工作做的充分、组织系统搭建的比较完备,另外还利用王庆和田虎吸引住了朝廷的注意力可以全力展,未来起义的声势必会比王庆和田虎大,凝聚力也比王庆和田虎强。
说方腊小家子气,那是因为,等王庆和田虎被剿灭了之后,方腊就得独自一人面对朝廷的围剿,到那时,方腊的声势再大,也不可能有作为,早晚都是被剿灭的命运,一家老小都得被捉上东京汴梁千刀万剐。
见李衍、王庆、田虎都看他,方腊神色不变道:“我教没有谋反之意。”
李衍看着方腊道:“贵教因相信黑暗就要过去,光明即将来临,故敢于造反,从贵教传入之日起,屡有造反之举,方兄跟我说贵教没有谋反之意,未免太没有诚意了吧?”
所谓的摩尼教其实就是明教,历史上,浙江、江西、安徽等地,经常生明教造反之事。
后来明教又与弥勒教、白莲社相结合,而演变成明代末年之白莲教。
他们这个教,可以说就是为造反而生的,他们不造反,谁造反?
方腊看着李衍道:“没想到兄弟对我教的教义如此了解,我看兄弟不如加入我教,我让兄弟担任本教护法,仅位居我之下……”
见方腊如此大言不惭,梁山泊的一众好汉就想跳起,不过却被李衍一个眼神给制止住了。
李衍看着方腊道:“如果方兄没有合作的诚意,那我就请方兄离开了。”
方腊迟疑了一下!
就在这时,方腊身侧的陈箍桶小声跟方腊说了些什么。
方腊听后,想了想,道:“我教还未准备好,近期之内是不可能起义的,不过我保证我教会在你们三家最吃紧的时候起义呼应你们。”
按照《水浒全传》上所述,方腊是在田虎和王庆被剿灭了以后才起义的,而聚势稍快一些的田虎又先王庆一步称王,三家之间毫无联系,所以他们三家才被朝廷和宋江逐个剿灭。
能得到方腊提前起义的承诺,李衍已经知足,下一步就是让田虎和王庆同时称王,到那时就够大宋朝廷喝上一壶的。
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