《原始道解》,这本书与《雀圣诀》一般都是普通材质的书,与庄良那从雀族《藏书阁》拿出的冥法诀不可相比。想来应该是拓本。
神族令销毁书籍,但对于修炼有用的书还是被众族默契选择留存下来。《原始道解》便是古书之一。对于文字,显然是这个时代的文字。有人将它翻译拓写。
庄良打开《原始道解》。
花了一个时辰将书合上。
天地混沌初开,孕育天道。天道之下万物皆入轮回。
万族有灵,开创万道,以自身之道证无上天道,以求超脱天地轮回。
大道朝天,路有万千。万族皆有才华惊艳之辈创修行之法,修行之法尽不相同。
而庄良所知练气士丶阵师丶炼器师不过是万千修行之法之一,所需之修炼之道各不相同。练气士将本命修行称作炼气,阵师则是阵道,炼器师称为炼器,修不同道但其本质相同。
一切修行都是这取天地灵气化为己身之力。
万族皆如此。人族与异族之间功法不相容,所以功法未必都能修行。
远古,强者为尊,万族为了区别实力。有着对万族实力划分的统称:无相-识藏-无期-本初-造化-无上
无相,众生本无相,普通人要进入修行就必须选择一门修行之法。
识藏,埋藏在人们意识深处的伏藏。进入识藏境的境界领悟自己的法则。
无期,修行末路。自身法则化为领域。若是不入本初,识得真我,化法则为本源。便只得入六道轮回。
本初,化领域为本源。领域化。此时的修行者有移山填海之能。
造化,造化钟神秀,本源孕育大道。此时有天地人三灾,度过则过雷劫。
无上境,若能练至无上境界,惊天地泣鬼神。以无上之力逆天改命,顾道长生。
庄良正是身处无相之境,看到识藏之下尽蝼蚁,庄良忽然发现自己的力量微不足道,自己原来是修炼界最底层的。
他不知道的事,识藏不是想进就进,更多的人还是在这无相境挣扎。
就像雀族鸦老早已筑妖台,妖台有八层,一层妖台需要九层妖力,庄良炼气士二层,不算其实际战力相当于他二层妖力。所以说并不是妖力之多遍能进入识藏境。
庄良想了想屠夫,他会是什么境界呢。
若是自己能进入识藏境,是否就能打开这门。庄良想了想这是肯定无疑的。庄良身为炼气士,肉体与炼气同修,说他此时相当于那鸦老五层妖力也不过份。
炼气士的修炼之法在人族可不是满街都是,大多人族都是修灵力和修武者。武者就是运用肉体之力,修灵力的又被称为灵者。那《冥力诀》就是灵者功法。
炼气士比起两者自然更有优势些。
但灵者和武者修行吸收灵力更为高效,再说无相境的强弱并不会影响到识藏期领悟的法则强弱。并且灵气的多少也会影响到法则的领悟自然是越多越好。
炼气士前期修为缓慢也不得不承认其不可取之处。
庄良看着石门,自己似乎找到出去的办法了。炼气士与灵者虽然都是修天地灵气。但进入体内炼气士称作为气,而灵者称为灵力。两者在体内是否能共存呢?
只要能够共存,庄良看着两者不同的力量肯定能从这里面出去。《原始道解》也没说不能互存啊。
手上的丹药两瓶,共六颗。根本不够庄良炼气到四层,只能死马当活马医了。
功法《冥法诀》,此诀将灵气进入体内化为冥力,让自身的灵力有着腐蚀的特性。
这点倒与炼气相同能,炼气让他化寒冰,其他之力却只能稍微感受,化形出来别的没有其杀伤之力。就像他能凭空出现火焰却只有一缕。《冥法诀》却也能让他拥有其腐蚀之力,不输于炼气。
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