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第一百二十三章 三目夔雷缚龙木二合一（第1页）

修士突破筑基之后，识海中的灵识，自然而然的转化为了神识。

所谓神识，富有“神”字，比之灵识自然更有一番玄妙。

最直白的变化，就是神识富有力量，可以干涉现实，隔空御物，光以神识之力，即可御剑腾空，发丝化剑。

筑基之后修行剑印之需要以灵剑为载体，最大的原因，也正是因为修士有了神识，可以御剑而起，将剑、法合一。

而炼气修士，若想御剑，只能以气御之，二者之玄妙，根本不在一个层次，索性直接以法印凝聚剑气，以气伤人。

但隔空御物，干涉现实，也只是神识诸多妙用之一，其最大的能力，依旧是破妄寻真，感悟天地。

突破筑基之后，顾远的银蛟灵识也自然而来的变化为银蛟神识，方圆一里天地，纤毫毕现，尽在他的掌握之中，凡这个范围之内发生的事，几乎瞒不过他的感知。

除此之外，神识还有一个对修士来说极为重要的作用，那就是斗法！

神识是第六识，和修士的意念紧密相连。

若是遭遇袭击，轻则思维僵硬，重则意识溃散。

而斗法之时，片刻的恍惚，就有致命的危险。

又因为神识范围极广，念头一发，速如光点，所以一般斗法之时，首要比拼的就是神识。

神识一胜，斗法胜率平白多了两成。

所以修士对此都极为看重，筑基之后，首要增幅的就是神识。

只不过，神识玄妙，乃是修士意念和天地感知的结合，非绝妙法决、法印，几乎不可修行、增幅。

大多修士，采用的都是另两种法子。

其一乃是灵器。

灵器品相等级，远远高级法器，乃是筑基修士专属，心念一动，既有赫赫之威，且灵性十足，可自行护主斗法。

神识孱弱之辈，就会寻灵器护持己身，守护识海。

除此之外，还有一个法子，那就是吞服“天地灵水”，炼化入识海，壮大神识。

对正常修士而言，突破筑基，灵识转化为神识，探查天地的能力大了许多，斗法能力也强了许多，但却没有“神异”之处。

就如顾远的银蛟神识，乃是炼气期的极品灵识转化而来，但晋升之后，虽然身体盘旋似蛟龙，威猛霸气，可若是对敌，依然只有“撕咬”“抽尾”等原始手段。

无玄妙之处。

毕竟神识诞生，乃是为了修士感悟天地，修行大道所用，并非为了杀伐。

若想杀伐，就得自寻手段。

恰好四灵玉柱，就是此中珍宝。

“轰！”

顾远伸手一抛，四灵玉柱就轰然一声，落在蒲团后方的灵脉之上。

“哗啦啦！”

霎时间，无数灵气如潮水一般涌入四灵玉柱之中，其玉柱上一只生有三目，银光灿灿的灵猿，好似睁开了眼，一股股玄妙的力量顺着玉柱的道纹，凝聚成丝丝缕缕的液体，缓缓的滴落在柱顶的玉盏之中。

天地异兽，三目猿！

此兽精血辅以四灵玉柱，可以诞生“三目灵水”，此水炼化入识海，修士神识如同再生一目，可看破天地虚妄，幻法迷雾，非大法力者都瞒不过此目的探查。

此水炼化之后，配合昭天灵目，顾远感觉自己可以干回老本行了。

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