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第186章 童养女婿（第1页）

童养媳，作为古代的糟粕习俗之一，时至如今早已被人们摒弃。但…

事物皆有其两面性！纵使是被人摒弃的陋习，也有符合其当时的时代背景的优点在！

如果排除掉被“童养”的当事人的意愿看，其周围的人都可以说是受到了莫大的好处。

其一、公公婆婆这从小就获得了一个可以替自己端茶倒水，并且还不用付工钱，不怕其背叛的保姆。

其二、丈夫这边则是获得了一个能够帮助其“成长”，让其在男女之事上不这么尴尬，且逆来顺受的保姆。

当然，本质上讲童养媳其实是可以理解为卖身丫鬟的一个变种的，只是这童养媳各方面的待遇倒是不会像卖身丫鬟这么差就是了…

所以，诚然这种陋习对于被“童养”的当事人来说确实过于不人道，但是在当时的社会环境下，这个身份可比的卖身丫鬟高的多了去了，所以指不定有多少穷人家的女孩想做人家大户人家的童养媳呢！

…

在理解这些之后，我们再设想一个问题：童养这个事情，难道现代就彻底消失了吗？

首先我认为是没有的！毕竟不平等始终存在，只是现在的人民群众的价值观已经完全不会让“童养”这个思路成为主流罢了！

随着人人平等这个概念的普及，童养这个概念渐渐的也就让人们意识道这是不合法也不合理的。但是相对的，这不代表有权势的人就不会再想着培养一个听话的傀儡！于是，很多畸形的婚姻便应运而生。

与童养媳形成的起因相同，在这类婚姻中，有钱那一方的人更偏向于从另一方的人身上寻求心理与身体上的慰藉，所以他们会要求没钱的那一方屈服并且服侍他们，这就和“童养”有些类似，只是童养出来的人更加没有人权，更加的言听计从。

而没钱的另一方和古代童养媳的心态方面会有些差别，作为现代人的ta们知道“人人平等”这个人权的核心价值观，但同时，ta们也很清楚自己如果不靠“傍大款”，便无法完成阶级跃迁。于是，他们便另辟蹊径，利用有钱人这种“童养”的爱好，或者说弱点，直接让自己大富大贵。

现在，我想大家明白为什么我会说“童养”这个行为其实没有彻底消失了吧？

因为本质上讲，童养和现代的畸形婚姻是很像的，一方渴求精神与肉体，一方渴求物质，两边其实只是在做交易，而非真的存在感情！

那么好，如果现在我们让渴求物质的那一方，欲望压低到极限，ta无欲无求！请问会发生什么！

很简单，一个家主眼中完美的媳妇（或者女婿）出现了！ta们不会对劳动有任何的怨言，也不会对责难有任何的反抗，最最重要的是！ta们不会对这家人的家产产生任何的威胁！

所以现在的我，完美符合苏母的人选，我既对她们家的家产没有兴趣，又对她们家的女儿有兴趣（虽然我是骗人的），加上她们又这么宠苏画，不想让她外嫁，正好便一拍即合！皆大欢喜！

如果只考虑现在的话…

没错，实际上这种行为虽然短时间内看非常不错，但是苏父苏母却忽略了一个非常重要的事情——那就是我和苏画的关系完完全全只靠感情维系！

如果有一天，苏画对我感到厌倦了，那么我的下场将会非常的凄惨！我会被离婚，也会被抛弃！我很可能还会净身出户！而相同的，这也是绝大多数童养媳的最后的命运，毕竟谁又会喜欢一个人老珠黄的人呢？

所以如果把眼光放长远点看的话，这个行为对我来说可以说是百害而无一益了。正因如此，哪怕没有九维的存在，我也是绝对不可能同受苏父苏母的这个请求的！

干什么？”

我被九维的话瞬间点醒，自然也是一脸的恍然大悟。

而九维这边则是继续说道

“所以你就放心好了，你现在能这么吸引苏画还有你那班长顾苗的注意，靠的就是你个人的魅力！而你也完全没有你自己所说的那般不堪！”

我看着九维，最终也只能无奈的按了口气，默认了她的想法。

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