大年三十下午,照风俗,要去祖坟一趟,意思是接祖宗回家过年。
《天咫偶闻》中记有:“岁暮上冢,辞岁。”
回到家后,再把祖先的牌位取出来,擦拭干净,摆在供桌之上,受后人的祭拜。
如除夕没有去祖坟地,也有一种做法可解。
《帝京岁时纪胜笺补》上记有:“用素烛蓝桌围,以代上坟之典,上灯后,换红桌围,燃红烛再上供。”
这会破四旧还未开始,一些旧有的风俗还在很好的延续着。
中国人的春节,就是亲人团聚的日子。
祭拜先人,是从精神上与逝去的亲人团聚,对在世的人是一种心灵上的慰藉。
这种供奉逝去先人的做法,是中国孝道文化的展现。
常家的祖坟在长胜村,常昆和常山也埋在那,自然是要跑一趟的。
常威提前放了假,中午回家吃晚饭,带着爷爷和常天常南回老家。
都说一年一光景,去年这个时候,常家连肚子都吃不饱,而今年,家门兴旺。
见到常爷爷回来,村子里的老人都出来,说着话总不免要夸几句常威。
至少,现在整个长胜村里,常威最风光,连他二叔都比不得。
也有和常爷爷同辈的老人指点说,是他们这一支的坟头选的好,占了风水宝地。
这其实是好话,同宗同族,嫉妒眼红是有的,但也没有多少坏心眼。
但是常爷爷听着,眉头紧皱,不高兴道:“什么祖宗风水,咱们常家人都埋在一个山头,大家都差不多。”
两个儿子牺牲,他可不觉得是祖宗保佑,家门兴旺,那也是孙子自己争气。
常威在东北的事情,老爷子现在想来都后怕。
如果是积德,也是孙子在给家族积德。
常威本身是不太信这事。
如果没有系统护持,他家能不能兴旺也是两说,就算自己是穿越者,在这个年代也无济于事。
他那点见识,翻不起什么浪花。
和老人家比起来,提鞋都不配。
真以为多活了几十年就看的长远?能够改变时代?
洪流为什么以文化为名?
那是因为现在能参加高考的学生,八成以上还是以前地主和资本家的孩子。穷人家的孩子依然没有多少机会。
唉,不说了,不说了。
三兄弟恭恭敬敬的在祖坟前磕头烧纸,又焚香祷告常昆常山,家中一切安好,老祖身体健康,大姐即将改嫁,小妹考试及格
常威就坐在老爹的坟前,絮絮叨叨,絮絮叨叨。
爹,要下雪了,你在天上冷不冷?
常天和常南两兄弟不敢打扰,烧完纸,默默的起身收拾杂草。
大哥这半年,应该有很多话想和父亲聊。
除夕夜。
倒座房和后罩院的门口都挂着红灯笼。
《燕京岁时记》上记有:“辞岁,凡除夕,蟒袍补褂走谒亲友者,谓之辞岁,家人叩谒尊长,亦曰辞岁,新婚者必至岳家辞岁,否则为不恭。”
这是京城辞岁的旧风俗,除夕夜拜访亲长,照规矩,如果杜野今年和常妲已经成亲,他今晚就得来常家辞岁。
但是如果这户人家门上挂上灯笼后,非邀请,就不要再去人家串门。
京城有句歇后语:大年三十的年夜饭——没外人,就是从这儿来的。
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