打破心灵上的枷锁。
陈青极此时只是思想上有了人的认知,但心灵上那种经年累月的束缚没有那么容易突破。
现实中这种例子比比皆是,很多进了传销被虐待被殴打然后心灵洗礼,最终成为刽子手,以更凶残的方式对待后来人。
这些人真的不知什么是恶吗?
当然知道,但人总愿意说服自己,而且那也不是恶蒙蔽了双眼,而是释放了心中的恶罢了。
理清思绪的陈青极决定继续潜伏,他需要一段时间解放自己的心理压力方便逃跑,甚至反抗杀人。
还有一点是,他需要借助药仙会完善自己的蛊身。不管未来如何,把握当下很重要。
有了这具蛊身,他就能源源不断的养蛊炼蛊。
这条路完全不是正道能够比较的!
修习一门正法,无论天赋多高,悟性多强,都需经年累月的修习,片刻不停。最终登堂入室需要年,小有所成需要十年八年。
想要大成甚至更高,那就要付上一辈子的心血努力。
而没有天赋的人,入门都是极难。
这就是为什么说,道高一尺,魔高一丈!
一切正法都重性次命。心性不达标,不可传道!省得一念之差,为祸世间,既败坏师门名誉又玷污正道清誉。
邪法则相反,重命次性,甚至重命舍性。
这里解释一下何为“性命”。
在修道者的眼中,“性”指的是生命的本质、内在、天性或者说是元神、真心、一点灵光等。
这种东西是先天与生俱来的。
修道之人需先见真性,见自己,不可掺杂一点虚假。人生天地,可骗他人,不可骗自己。
对于修道者来说,骗己则死。心性不稳,就容易入魔道。
“命”则更多地指涉到生命的外在表现形式,体现在修道者的眼中,即是肉体、真炁,一切形而下。
先性后命的目的就是让思想心性品行控制自己的力量肉体行为。不可为非作歹,不可滥杀无辜。
这即是正道。
邪道则相反,为达目的,不择手段。修性者少,修命者多。喜杀人,喜纵欲,无规无束,肆意纵横。
蛊身圣童也是有命无性的代表。
因为药仙会的这群疯子根本不允许蛊身圣童有性。
陈青极懂这些道理,但不放弃蛊身则因为,任何一种法门,无论正邪,所行所为都应该归结于人,而非法门。
很多门派的弟子判门而走难道要怪门派法门有问题吗?见真性,见自己,这和善恶无关。
有人天生善种,有人天生恶种。
人皆不同。
怪不得法门。
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