此时意念停在两乳间绛宫部位，眼神观想胸背下或褥下如无底的虚空一般。
但这两种意念不能太刻意，应在若有若无之间，轻松自如的存想和观想而已。
《环阳睡》中所说握固，就是将手掌虚握成拳，而四指包住拇指。
其最早出自老子的《道德经》，“专气至柔，能如婴儿乎。”
把身体里的气变的饱满而柔和纯净，是不是就能像婴儿一样使身体回归到最初的状态。
而握固，就是婴儿生下来就自然而成的手式。
后面又记载于晋朝道士葛洪所着的《抱朴子》内，其说“握固守一”。
拘魂门，制魄户，名曰握固。法屈大拇指，着小指内抱之。”
随后，道书《云笈七签》上记载：“拘魂门，制魄户，名曰握固与魂魄安户也，此固精明目，留年还魂法，若能终日握之，邪气百毒不得入。”
意思是说，握固之法，就好像关上房门一样可以静心安魂；同时握固可以固护精气，明目延年；整天进行握固，还可以辟邪防毒。可见，握固对于“精气神”的固守具有一定的作用。
前面有说婴儿一出生就自然常握这个手势，这是因为婴儿的身体太过纯净，气又过于柔和，很容易遭受邪气入侵。
又因其神魂不稳，百关不闭，使其精气容易外泄。
而握固，却可以帮助其抵御外邪入侵，同时也可以阻止体内的精气外泄。
不得不说，我们的古人于养生一道上的造诣不可谓不高，可惜的是在如今这个时代，物欲横流，已经很少有人能去了解了，连了解的人都很少了，更别说去真正遵循与做到的人了。
根据上述记载，刘安躺在自己带来的折叠床上，缓缓入眠。
恍惚间，刘安只觉得自己漂浮在一片虚无之地，身无依存，整个人处在一种极致放松的状态，接着，一点清光如豆，从他的小腹丹田处绽放。
这清光不常亮，而是一闪一灭，忽有忽无。
在这清光闪灭之间，刘安的全身各处，都有一些极其细微的光点涌现出来，这些极其细微的光点一同涌现，就像一片如梦似幻的光沙。
这片光沙始一出现，就好似收到了吸引一般，缓缓旋转着朝其丹田处的靠近，最后，在他的体内出现了这样一副奇观。
丹田光点好像那宇宙星空中的一口黑洞，而环绕在其周围的那一片光沙就好像被黑洞吸引过来的无尽星辰。
刘安感受着这一幕，心神恍惚，再接着，他好像置身于这口黑洞之中，看着四面八方不断涌来的无尽光点，最后又被这口黑洞吞纳，他的心中突然涌起来一种明悟。
《环阳睡》中有说，其有三重境界，第一重“养丹聚气”。
什么是丹，这里的丹所指的应是丹田，现在他的丹田在发光，化成了一口黑洞。
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