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第七十七章 李梦杨与恩格斯（第3页）

而且，在1892年的时候，恩格斯先生还特别的在这本书的序言里说了一些个事儿，就是当时的英国工人状况，已经比19世纪40年代的时候好的多了，自己当年有些图样，但尽管这样，还是卖光了。

在这本书里，恩格斯便看到了一个重要的历史现实，那就是中国的门户被打开，对世界产生的影响。

而在1858年10月的《纽约论坛报》上发表文章，也是重点提到中国的通商对世界整个资本主义社会的巨大影响。

所以，李梦杨才联系了起来，那自己这从西部一路过来，经历了这么多的事情，接触了那么多的工人，华工，爱尔兰人，还有废奴运动……这些个事儿，咱们不写点儿啥？

于是乎就有了这么一本《美国工人阶级状况》，这本书里，李梦杨主要写了华工的问题，为什么华工会来到美国，一方面是清政府的压迫，一方面是太平天国运动，还有一个经济层面，那就是‘洋货’对传统中国手工业经济的冲击，也就是小农经济的破坏。

最明显的就是‘洋布’，很多的人其实不知道中国旧社会的现实，那就是土地问题，因为大部分人是没有土地的，土地过于集中，这就导致了土地的地租非常的高，这是高到我们现在无法想象的地步的。后世刮民党败退宝岛有个‘三七五改革’，就是地租不可以高过37.5%，而这个改革的推行者陈诚，他被当地人称为了大救星，也就是说，以前的地租绝对比这个高，还高的多，全中国旧社会都这样。

因为这个‘三七五改革’，就是刮民党第一次的土地改革，虽然先总理的三民主义有平均地权，但很可惜，这么多年他们是从来都不敢碰土地的。

那么，种地的粮食被拿走了这么多，补贴家用得靠啥？靠的就是自己织布，这是一个家庭的重要经济来源。其实，这个事儿自古都有的，甚至形成风俗，就比如那嫁人的，要让夫家看看自己的‘女红’，因为啥呀？以前那人家都是卖绣品的。

说白了，旧社会家庭，其实也是‘双职工’。

可是‘洋布’一进来，那就完了，这个收入没有了，洋布便宜呀！

这是一个重要的因素，也是改变整个中国社会的重要因素。

李梦杨自然就把这个写进去了，而且还主要写了华工于其他族裔工人的矛盾，以及为什么，还有里面的深层次原因，这是非常深刻的社会问题。

当然了，还有废奴运动的一些个见闻，个人的分析，那李梦杨自然用的都是比较完善的，后世的相关理论了。

寄了一些个文稿给恩格斯，那结果可有意思了，据恩格斯自己说，他当时就是一拍大腿呀，写的太好了！

恩格斯毕竟不了解中国现实情况呀，他能知道开通商口岸，知道中国有4亿人口，知道中国幅员辽阔。可中国社会的经济什么状况，社会到底是什么样，他哪儿知道呀？

有了克林特·李的这个著作，那么整个世界就都齐全了，都给联系到了一起了，就可以形成一个完整的，全世界的经济社会的体系了！

所以，伟大导师能不拍大腿吗？

于是就要来见见，克林特·李这位靠着一本小说，闻名欧美的大作家。

这还不好吗？

李梦杨是已经跟恩格斯会面了，而且还合了影了，俩人一聊，颇为投机。

这之后，恩格斯来到了美国，这也算是文艺界的盛事了，于是，好多的名人都来，比如梭罗，他其实就是一个空想社会主义者，那跟恩格斯自然也能谈到一块儿去。

恩格斯后悔啊，他怎么就没把自己的老搭档马克思给带来呢？

那怎么现在就是埃莉诺接待了呢？

就因为一个事儿，翻译呀！

简单来说，李梦杨自己的那本书，那好办，而他还想在美国出版恩格斯的那本《英国工人阶级状况》。

这明知道会大卖特卖的书，现在机会这么好？难道不做这个生意吗？

但这里有问题呀，翻译问题呀，那本书是德文的呀。

这就有埃莉诺的事儿了，埃莉诺不是会中古英语嘛，其实她也会些古英语。很多人不知道，古英语其实跟德语有关系，还挺大呢。

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