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碎碎念20西西弗斯与厄里斯魔镜(第1页)

关于西西弗斯

西西弗斯是希腊神话中的人物,与更加悲剧的俄狄浦斯王类似,西西弗斯是科林斯的建立者和国王。他甚至一度绑架了死神,让世间没有了死亡。

最后,西西弗斯触犯了众神,诸神为了惩罚西西弗斯,便要求他把一块巨石推上山顶,而由于那巨石太重了,每每未上山顶就又滚下山去,前功尽弃,于是他就不断重复、永无止境地做这件事--

诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。西西弗斯的生命就在这样一件无效又无望的劳作当中慢慢消耗殆尽。

西西弗斯无声的全部快乐就在于:

他的命运是属于他的。他的岩石是他的事情。

同样,当荒谬的人深思他的痛苦时,他就使一切哑然失声。荒谬的人知道,他是自己生活的主人。

我把西西弗斯留在山脚下,我们总是看到他身上的重负。而西西弗斯告诉我们

西西弗斯可是反抗的英雄

最高的虔诚是否认诸神并且搬掉石头

他也认为自己是幸福的

这个从此没有主宰的世界对他来讲既不是荒漠,也不是沃土。

这块巨石上的每一颗粒,这黑黝黝的高山上的每一矿砂唯有对西西弗斯才形成一个世界

他爬上山顶所要进行的斗争本身就足以使一个人心里感到充实

根据太阳理论(rtheory),西西弗斯代表着太阳每天东升西落。也有学者将他视为潮起潮落或是危险大海的人格化

阿尔贝·加缪在其1942年的散文《西西弗斯的神话》中,将西西弗斯视为人类生活荒谬性的人格化

但是加缪得出的结论是:

“人一定要想象西西弗斯的快乐”

因为

“向着高处挣扎本身足以填满一个人的心灵”

西西弗斯神话的隐喻是:让我们知道真正的快乐(自由)是主体的选择,对未来的积极态度,而不是已经确然的获得。

如果时间具有本质,那么我们现在的一部分就是我们体验自己生存的“已然”和“未然的方式。

我们要勇于承认我们做出的定义,自身的选择,要让这些选择成为我们自己的选择

加缪认为西西弗斯在山底重拾巨石时是幸福的,他超越了自己的命运,他优于自身没有生命的巨石,因为他不是消极的放弃,而是谨慎的选择。

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