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权运动心理。底层庶民蒙昧当农奴，当公家贵族贸易，就足够了吗？农奴存在又如何呢，乌萨斯也存在农奴，妨碍他们成泰拉强国吗？”
道毫掩饰自己心思问，引了许多贵族颔与认可。
他们确实想，也怕炎国把番话透露出去，会对他们统治造成什样影响。在东国，就连路边小孩都知道帆足氏与其他家族尊贵。
“乌萨斯通教化蛮夷，你们也吗？”
袁从谦轻飘飘一句话，直接堵死了同样归属炎国文化圈东国贵族所辩词。如果可以，他想把维多利亚《国富论》拍在他们头上。
东国种奴隶制生产关系，实在太落了，东国贵族本知道些青壮劳动力在早期工业社会里多珍贵。而炎国官爷，就知道样剥削最方便。
那就把你当奴隶用，但跟奴隶主一样管你吃喝和生死。
东国贵族怕袁从谦跟他们讲国际道德，但怕袁从谦跟他们讲史子集。被排除在核心圈外很正常，可如果被袁从谦开除出道德国家行列，东国贵族就很难受了。从某种意义上说，掌握炎国文化，也他们传家本一。
所以，东国贵族软了：“东国自国在此，们又如何想要折腾那些跟野草一样底层庶民呢？只恨武士家族掌握暴力，也武士家族掌握了最多农奴。”
就到了袁从谦想让他们说出话了。
奴隶社会生产关系影响着东国方方面面，而在炎国最封建资本影响边角乡镇，从生产关系看，一定实际主奴关系存在封建制，而奴隶制。
在最丑陋蓄奴风气达到巅峰南宋，士大夫都要用改变奴婢生活水平装样子：蓄婢厌多，教纺绩，则足以衣其身；蓄仆厌多，教耕种则足以饱其腹。
“那就把武士阶级消灭掉，让他们加入到平民阶级。”
袁从谦打了个响指，对东国贵族软很意：“他们既显赫血脉，也出智慧，他们什资格代表帆足藩公卿奴役东国小民？”
东国显然无法彻底改变，但可以优化。比如说，把代表暴力武士阶级优化掉，减少中间商赚差价，然缺块暴力，就让炎国代劳。
“武士阶级，消灭？”
东国贵族脸一变，“武士事实上也属于们诸多家族，袁殿要们自己对自己下手吗。那帆足藩常秩序维护，又该谁负责？们又该如何保护自己？”
“们炎国保护你们。”
袁从谦纯真一笑，说出话&xeoo让东国贵族寒而栗。
一环套一环，原对方早就准备好了应对方法，就在里等着他呢！
第百零一章毁灭你，与你何干
袁从谦牌一套接一套。
帆足藩武士两种，一种袁从谦在城外看到地主武士和贵族武士，一种专职护卫、平时也一定地位家族武士。
理论上说，地主武士也属于帆足氏家族武士，帆足明乐调调得动另算。
解放农奴，并且让东国公卿们收入变？打掉中间庞大地主武士阶级就行了。
那打掉了武士阶级，缺少守备力量办？赤瞳月费群四玖六热心商业伙伴大炎在，何况袁从谦也打掉他们自己家族武士。
炎国会保护好自己商业伙伴，无论他们需需要份保护。
“现在帆足藩农业劳动力供应远远大于实际需求，只过东国劳动力受营养良、居空间恶劣等因素影响，往往好几才能抵过大荒城一个普通职农工作量。”
袁从谦热心帮在座东国贵族们算笔帐，“短期看，样确实能让东国平民疲于奔命维护城市稳定。可长远看，帆足藩工业化被断拖累，遗祸无穷。”
“袁殿，何谓劳动力？生产力、生产关系，又何物？所谓奴隶制，莫非先贤所谓井田制乎，莫非井田、造小康也错？”
贵族们本听懂他大白话。
新文化运动带白话词汇传到读法都一样东国，他们只能尽可能用类似文言词汇，大致理解袁从谦意思。
“简单说，就你们坐金山而自知。核心圈国家到工业化社会了，移动城市说明工业化基础，应该把平民从疲于奔命农业活动中解放，让他们到工厂中去……”
“何处金山？”
贵族突然兴奋。
看着群虫豸，袁从谦无语了。
要城市武士阶级比公卿贵族好欺负，现在方便处理东国些贵族，他早就把两批一起整到大炎去挖矿了。
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