从第二层开始,玄锁功就基本和其余两脉的封印功法,产生分歧。
玄妙宗三脉,其实全是封印功法,只是方向不同。
玄锁功从第二层开始,还真劲将会以存神为核心,渐渐生质变。
直到第四层,开始,存神渐渐开始具备实质威慑力,可以用来封印外物。
所以,从第四层起,玄锁功的弟子就能有封印能力了。
存神也是从第四层,开始渐渐出现神通加持。
第二层确定方向,第三层填充和滋养存神,第四层才能真正激存神。
魏合大概看完后,正要从那十二幅现成的存神图中,选一副来用。
毕竟都是现成的,若是自己完全重新虚构。
不光要建立足够有威慑力的画像存神图,还得坚信其具备的某种神通。很麻烦。
按照密册上所言。
存神有两步。
第一。
先要把神祗存如心中,在心里建立一个清晰无比的实质形象。
现实本就有人信仰的神祗,存神起来很容易就能成功。因为他们的形象细节,早已经过很多人的丰满完善。
而且这类神祗,因为本身就有很大知名度,更容易在实战中产生威慑力,强化封印效果。
另外,似乎还有些神秘因素,导致这类神祗,其中部分个体,信仰的人越多,历史越悠久,便越容易存神,而且威慑力还越大。
第二,放入心中后,还要用自己的心神和还真劲去充满。
这一步才是关键。
现实本就有的神祗,需要的心神和还真劲都不多,还更容易产生威慑力。
而完全虚构的,虽然完全契合自身,但需要海量的心神和还真劲去支撑。
而且自己虚构,还有个很大的问题,就是修行者容易给自己的虚构神祗,胡乱加一些过分强大的神通。
可惜的是,越是强大的神通,越需要更多的心神和还真劲支持。
所以心越大,自身实力又不足的真人,往往到最后会无奈变成半吊子。
结果就是封印能力也打了折扣,神通也什么都没修出来。
这其中分寸,需得仔细把握。
魏合看着那一幅幅存神图,一时间陷入沉思。
他忽然想到。
这不就是自我催眠的更高阶段么?
自我催眠一个神祗,祂给了自己一种神通能力。
随着时间越来越久,这种自我催眠在还真劲和心神的支持下,逐渐改变自身,改变劲力,从而让自己的劲力,产生指定方向的变异。
“厉害啊!”魏合瞬间想明白,顿时对最先创出这门功法的前辈,表示无比的钦佩。
这种办法,基本是将意识的主观能动性,在武道劲力上运用到了极致。
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