笔趣屋

第102章 费迪南德一世 － 4（第1页）

当费迪南德（ferdand）在1520年代掌控波希米亚（boheian）领土时，其宗教形势相当复杂。

波希米亚的德意志人口由天主教徒和路德教徒组成。

一些捷克人对路德教（theranis）持开放态度，但大多数捷克人信奉领圣参派胡斯主义（utraisthsitis），少数人则信奉罗马天主教（roancatholicis）。

其中，许多领圣餐派教徒倾向于与新教徒结盟。

起初，费迪南德接受了这一现状，并给予了波希米亚领地（boheianestates）相当大的自由。

然而，到了1540年代，形势发生了变化。

在德意志（rany），虽然大多数新教诸侯此前支持与皇帝进行谈判，甚至在战争中支持过他，但他们在这一时期变得越来越对抗。

有些甚至与皇帝开战，而许多波希米亚（不论德意志人还是捷克人）新教徒或领圣餐派教徒同情他们的立场。

1547年，费迪南德和他的儿子马克西米利安（axiilian）参与了查理五世（charlesv）对德意志新教徒的胜利战役。

同年，他还击败了波希米亚的一场新教起义，在这场起义中，波希米亚的领地和大部分贵族拒绝支持他在德意志的战役。

这使他得以加强自己在该地区的权力。

他集中化了行政管理，撤销了许多城市的特权，并没收了财产。

费迪南德还致力于加强天主教会在波希米亚领土上的地位，并支持耶稣会士（jesuits）在当地的建立。

---

在1550年代，费迪南德（ferdand）在帝国舞台上取得了一些关键胜利。

与他的兄弟不同，他反对勃兰登堡-库尔姆巴赫的藩侯阿尔布雷希特·阿尔西比亚德斯（albertalcibiades，argraveofbrandenburg-kulbach），并参与了对他的击败。

这一失败，再加上费迪南德的德意志风格，使他在新教诸侯中比皇帝更受欢迎。

这让他在解决帝国宗教问题上发挥了关键作用。

在德意志诸邦经过几十年的宗教和政治动荡后，查理五世下令在奥格斯堡（augsburg）召开一次全国性的帝国议会（diet），各个邦国将在会上讨论宗教问题及其解决方案。

查理五世本人没有出席会议，而是授权他的弟弟费迪南德来“处理并解决”领土、宗教和地方权力的争端。

会议于2月5日开幕，费迪南德通过劝说、威胁和引导各代表达成一致，并于9月25日宣布了三项重要原则：

（atofarsofferdandiaskgoftheroans），霍夫堡宫（hofburgpace），维也纳（vienna）。

查理的决定是合适的。

菲利普在文化上属于西班牙：他出生在巴利亚多利德（valdolid），在西班牙宫廷长大，他的母语是西班牙语，他更愿意住在西班牙。

费迪南德则熟悉神圣罗马帝国的其他王公。

尽管他也出生在西班牙，但自1531年以来，他一直在管理他兄长在帝国的事务。

有些历史学家认为费迪南德也受到了宗教改革思想的影响，可能是神圣罗马帝国最接近新教皇帝的一位。

尽管他一生中名义上是天主教徒，但据说他在临终时拒绝了临终圣礼。

另一些历史学家认为他和他的兄长一样虔诚于天主教，但更倾向于将宗教视为政治之外的事情。

查理的退位对帝国与法国（france）和尼德兰（hernds）的外交关系产生了深远影响，尤其是在他将西班牙王国分配给菲利普方面。

在法国，国王及其大臣对哈布斯堡的包围日益感到不安，并从德国边界的领土，甚至一些新教国王中寻找盟友，以对抗哈布斯堡的霸权。

在尼德兰，菲利普在西班牙的继位带来了特别的问题。

为了和谐、秩序和繁荣，查理并没有阻止宗教改革，并容忍了相当程度的地方自治。

菲利普是一位狂热的天主教徒，也是一个严格的专制君主，他对荷兰采取了激进的政治、经济和宗教政策，导致了他登基后不久的荷兰叛乱。

菲利普的军事回应导致哈布斯堡西班牙或其雇佣军占领了上部省份的大片地区，西班牙士兵和物资通过所谓的“西班牙之路”（spanishroad）从意大利北部，经弗朗什孔泰（franche-té），往返于法兰德斯（fnders）。

请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。

盛世红妆凤临天下  天上掉下个美娇娘  蝶舞风云  男主请回头[快穿]  我要做门阀  我并不想生子  我本闲凉（妾本闲凉）  南明风雨  无限之浩然  沈总别虐了，夫人已经死了  重生之资本大鳄  首席大人，狠会爱  国民娇宠：男神爱撩鬼  刺青  妖魔军火商  重回七零带着空间去香江  千禧女孩穿越古代引爆新商机  天赋太低？我直接手搓分身  逆天医妃：邪王宠上天  重生六零之首富人生