包拯大手一挥,不再理会允献的要求。
片刻之间,两个鬼差上前,将允献带走。
虽然地府现在已有动乱迹象,好在包拯为人豁达坦荡,所以阎罗王殿的鬼差们对包拯还是信服的,未曾与他产生龃龉或是离心离德。
待鬼差将允献带离之后,包拯看着一脸愁容的崔珏,问道:“府君,可是有什么不解之事?”
崔珏仿佛刚刚回过神一般,告诉包拯:“在下的确是心有不解。允献为人虽然执着,但是并不愚笨,相反却是不世出的智者。但是他经历了人间一次大乱,受了天机,他也该知道什么是可求,什么是不可求,那怎么执着,也逃不过天庭的摆弄。可是他为了追求北境战事的真相,弥补自己对蔡敏儿所犯之罪,竟然甘愿再受十八处苦楚。这实在……”
说到这里,崔珏突然想起一个人,“包相爷,你看允献种种行为像不像文昌帝君?”
包拯一愣,随即也想起来,“我倒是听说文昌帝君正经历十八世之劫,所以倒是真有可能此生化作允献,只是放大了他本人性格的极端。”
崔珏越想越有道理。
文昌帝君本是北斗星君,历经十数次人间渡劫,曾经在周朝作为张仲,汉朝作为张良,晋朝作为梁王吕光在,五代为蜀王孟昶,在后秦之时为张亚子……为今正是他的第十八世,所以他有可能是化身成为本朝祭酒允献。
文昌帝君主管的是文运功名,他本人天性刚烈,明察秋毫,只是在天庭之中颇有秉性仁厚之名,倒也不像允献一般,为了追求自己的执念竟然牺牲他人性命。如果是文昌帝君,大概会牺牲自己的性命。
崔珏把自己的疑虑告诉了包拯,
包拯轻轻地摇了摇头,“你是有所不知,文昌帝君前十七世化身人间士大夫,秉承着忠于真相的原则,每一世都对一个真相颇为执着。你或许不知道,他的两位侍者,便是天聋地哑,一个掌管文人路运簿册,一个手持文昌大印,寓意为‘知者不能言,言者不能知’。因此,文昌帝君一直是天上地下最为执着的一个人。”
说到这里,包拯有些羞赧地说:“他比我执着多了……”
崔珏难得见到包拯如此尴尬的时候,也笑出来了,“包相爷实在过谦了?论起对事情的真相的追寻,哪有人能胜得过包拯包相爷?话说回来,允献如果真的是文昌帝君,那么他知道我的身份也就不奇怪了!”
包拯点了点头,“我也是在刚才断案之时,突然想到,所以才没有敢给他重判。虽然神仙能够地府的各个地狱的惩罚,但是时间久了,也会损伤灵力,再久一些就会灰飞烟灭,反而不如凡人。”
说罢,他意味深长地看了崔珏一眼,暗指崔珏曾经受尽地狱之苦进入到阴山之心的事情。
崔珏佯装不知包拯的目光,只是继续问道:“既然如此,那么包相爷为何还要对允献如此不假辞色?”
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