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此刻,远在东土大唐的钟离珺打了个喷嚏。
只听他身旁人嫌弃道:“胡饼渣、胡饼渣要喷出来了!”
第34章
钟离珺与净尘相识于山野。
却说净尘十六那年云游四方,自乌斯藏一路向东往长安去,路遇北仲山。此山周围有瘴气作天然屏障,山内也不知是被人摆了阵法还是为何,置身其中仿佛遇诸葛孔明的奇门遁甲,总难脱出。
面对这一切净尘处之泰然,食山中野菜、浆果,饮那山泉水,囿于阵法之中却不忧戚于心,他听虫鸣鸟叫,观鱼在溪流中游动,落雨时端坐于洞穴中听雨打芭蕉的声响,如是过了近十日,观鱼时竟然看一人手持削尖的树杈丫,钉穿鱼腹部。
净尘先一愣,随后双手合十口称阿弥陀佛,钟离珺见他如此,思索两秒,干脆将树杈举起来,似让净尘更清晰看见鱼的惨状,随后认真道:“你要吃吗?”
净尘略有些苦恼,可他是个天然的,不懂得吐槽的人,于是他为难地对钟离珺说:“不、不必了。”
钟离珺从善如流地收回鱼,他甚至有点如释重负,因不用跟净尘分鱼吃。
之后几日,净尘每每跟钟离珺相见都在看他打野食,什么鱼、鸟雀、山猪、脱兔,但凡是这山中能吃的都给他吃了个遍。
净尘是自己不杀生,却不会阻止他人食荤的人,只是他好奇:“我看施主几次都在打野食。”因频率太高想问一声。
钟离珺却淡定道:“那是,因为我一直在吃。”说话时他正在用河泥包鸡烤了吃。
哎,只可能他随身只带了盐巴,却未带其他香料。
他道:“这北仲山上其他不说,野味倒鲜美得很,只要用盐抹一层便可食。”又毫无意识地邀请道,“法师要来一口吗?”
净尘当然推拒了。
这二人间最常见的对话竟然是“要来一口吗”“不了、不了”,也够绝的。
又过几日二者齐力破阵下山,这本从来有去无回的北仲山便成了寻常之山。
此事后二者分两路下山,本以为再也不可见,再撞上时乃是净尘渡化妖怪时引得那妖东逃西窜,竟撞上了不知从何来的钟离珺,被后者一口吞了。
净尘豆豆眼:?
倒是钟离珺见怪不怪地表示:“只是我修行的一门功法罢了,那妖物还能出来。”
因他二者缘分颇深,便有所联系,净尘多写信,钟离珺收了便回,他好歹记得和尚不喝酒不食荤,于是常给他寄些香料。
净尘:那个……我们僧人是不食五辛的……
本次护送重宝路过乌斯藏,他便去见了净尘一面,这回送的是“据说释伽牟尼所创的咖喱”。又说这二字从泰米尔语解释意为“多种香料混合在一起”,还是他专从丝路上寻来的。
他问胡商:“我要送一僧人吃食,送甚为好。”
胡商极力推荐释伽牟尼创的咖喱。
接到此理净尘又露出了常见的、不知该说些什么的困扰表情,后二者又匆匆话别。
*
净尘自钟离珺来处去,扫荡不少邪祟,又思及对方所言“护宝是为防大妖窥伺”,便驿站传书,问对方所防大妖为何,不日便得到钟离珺言简意赅的信件,其言不出净尘预料。
……
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