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第56章（第2页）

就那一瞬，心，突然软到不行————

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有些时候有些事情做熟练了，真是要不得！譬如，这扒裤子。

总是去之前，心里还磨折阵儿：这啥事儿？天天去给她看屁股！可，去了，还是那样熟练地把裤子，仔细看伤口，小心翼翼地给她擦药，伺候她喝药————哦，对了，还多了许多件儿其它“陪玩"项目：小姑奶奶受伤了，肯定不能再带出去到处跑。对外，还不能说她病了，只能说，这几天玩累了，再加上那天困在山上，”受了惊”，想这段儿就在屋里呆呆，看看书，玩玩电脑什么，于是乎，景井每天又肩负着给她找书，找游戏碟，找电影碟的任务，当然，这都是做给外人看的，小姑奶奶好像对着根本没兴趣，景井倒觉得她这个“趣味”蛮有意思，她喜欢听戏，书也看的蛮精致怪巧————鉴赏古玉。

“你看得懂？”景井问她，这“说玉”的事儿，景井也算半个行家，他看着小姑娘是不是装，

那东西暖暖一笑，眼暖暖一眯，————景井觉得这东西要拿玉比，像清中期的东西，石头白啊，雕工好啊，就是，皮肤嫩啊眉眼好啊，————你跟她呆久了，就越发觉得这东西身上有股濛濛暖暖的艳气，勾死个人！

“有的看得懂，有的看不懂，”实事求是，

“紧看得懂得说一下，”景井好像考试，他就不信这么旧的学问，这样个东西会知道！

“那要说从什么地方说起，”她不慌不忙问你，

景井淡淡一笑，有点嘲弄，“书上说了为什么要鉴玉没有，”

那东西趴在枕头上，想了想，“没说，不过，我知道。其实挺简单，古物在手，时间被极大压缩，你体会到在古物单身那个的时代里，人们的审美，判断，好恶，智慧，性格。这单一物件而言，最具代表性的，中国是玉，西方是金。中国用玉八千年，历朝不绝，高潮迭起，不禁迷惑汉人，而且蛊惑外族。辽金玉不逊于当宋玉，元玉强过明玉。如果不论艺术水平，只谈工艺水平，清朝的康雍乾是古玉的最高峰，前无古人后无来者。相比之下，文字只有四千年，唐诗只有一千年，唐以后的诗传统时断时续。宋词不到千年，宋以后，神淡气衰。明朝家具五百年，明之后，纤秾俗甜。————”她还像在感叹。

这下，景井要大大的惊叹了！她说的没错，寥寥数语，都在点！

“这都谁教你的？”

红旗睨他一眼，眼神又转走，不回答他个种问题，好像又想别的东西去了，

还有谁？肯定是再再教她的。不过，红旗从来不和别人谈再再。

景井见她不答，其实也没多在意，这不是重点，关键是，小丫头说的确实头头是道，而且，说话时，不紧不慢。淡定，大气，有灵气。

“那你最喜欢什么时候的玉，”

红旗愣了下，“商周玉把，温暖。”

景井浅浅笑起来，这次，是真心的。就一个词，概括得很准确。

“你懂玉，有人找你鉴别过吗，”

才、现在已经想把她当“同道”来问了，

红旗摇头，景井发现她这时有点走神，“怎么了，是不是又疼了？”

红旗摇头，她还在想她的，

说起鉴玉，以前到很有些人慕名找上再再，再再是全凭心情打发，

介绍一块玉，说是西汉的，总就会有人问，“你怎么知道是西汉的？”

再再心情不好，不想多说话的时候，他就会反问，“你怎么知道‘天上天白玉京，五楼十二城’是唐诗而不是宋诗？”

心情好了，那你就看他跟你侃，从五个方面：玉种，器形，纹饰，刀工，沁色。每个朝代，每个朝代的特点。————

红旗笑起来，柔暖极了，再再想说话，不想说话时的神态都历历在目————

景井看见她走神的这个模样，真是有种说不出的滋味————她在想什么，想什么想得这样入骨依恋————

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