小月牙加入了其他被选作神巫的贵胄子弟,跟随神殿大宗伯修习六艺六德和巫罗秘法。因为白鹿的神语,没有人怀疑小月牙的身份,所有人都毫无理由地相信他是贵胄出身,尽管这个家伙连金错书都认不全。
异乡神殿,时维九月,巴山常常夜雨凄凄。一个月过去了,两个月过去了,白鹿还是没有来看他。他捧着竹简坐在白鹿神像下苦读,神巫功课沉重,他背得吃力,背一点儿忘一点儿,渐渐忍不住吞声饮泣,“小月牙背不会……太难了……‘天维昭昭,我鹿陟降。敬之仰之,大福无疆……’白鹿大神,太难了……”他一边抹眼泪,一边艰难地背诵祭歌。
白鹿仍旧没有出现,小月牙每天晚上搬来竹简经卷,坐在神像下背诵。后来又带来骨笛,练习乐巫教授的雅乐祭曲。一开始吹得呕哑难听,戚隐和白鹿两个家伙一起捂着耳朵,恨不得把头埋进地里。渐渐吹得好了,竟开始自己制曲,一点一点,戚隐慢慢听见,那首留在巴山夜风里,经由扶岚哼给他听的谣曲在小月牙的笛中成型。
十岁、十二岁、十五岁……十八岁,春夏秋冬,风霜雨雪在神殿外穿梭而过,小月牙一年一年长大,他不再期盼白鹿的降临,也不再在背书的时候哭啼。浩瀚的经卷让他温雅,敦厚的礼乐让他娴静,他洒扫过神殿每一个角落,触摸过神殿每一块花砖的砖缝。他成为神殿历正,然后是执掌四方水课的大司空。戚隐看见这个独自在神殿中吹笛的年轻人,长得越来越像他印象里那个巫郁离。
他依旧日复一日在神像下吹笛,蝴蝶从他身上蹁跹而出,细碎的萤光洒落殿宇,他的笛声似雪纷纷。
戚隐抱着手臂,问道:“你为什么不去看他?”
白鹿仰着脖子慨叹,“我那时候意识到,兴许伏羲说得没错。凡灵有生有死,他们的寿命远比我们短暂,伏羲禁止诸神与凡灵交游,便是害怕诸神生情,干涉阴阳。若凡世生灵皆随我心意生生死死,迟早会乱套的。”
“你真忍得住?”
戚隐斜睨他。
“……”白鹿朝神像上抬了抬下巴。
戚隐这才发现,那时的白鹿隐着身形,侧躺在神像脊背上。宁静的夜晚,少年神祇藏身于神像之上,神巫阖目跪坐于神像之下,笛声幽幽,飞入茫茫夜色。
一曲完毕,巫郁离按下笛子,抬起双眸注视那魁伟的神像。那时他的眼睛还没有盲,他有着天下最美丽的眼睛,眸光柔软,恍若秋水江波。
“神,我要去实现当年的誓言了,您会保佑我么?”
那年春旱,无数生命流离失所,许多部落迁徙离乡,更有许多部落消失在天灾之中。巫郁离开始在廷议中进谏,“神天无私,惟德是辅。郁离请柬,肃巫风,严教化,行德政。德行四海,泽被万民,神天当无怒。”
他深知举座神巫皆出身显贵,绝无可能为奴隶说话,是以他树立“德政”高标,借由神的名义,惩罚暴戾施虐的神巫和部落首领,简拔德行良善的后进。他以南疆生民锐减,田地荒废的理由逐步缩减祭祀牺牲的数目定额。同时颁布“开田令”,鼓励奴隶开垦荒地,新垦田地不再属于王公贵胄,所得庄稼按比纳税,田税直接收入巴山神殿。这样一来,神殿有利可图,便得到了不少神巫的支持。
然而部落终究有部落的对策,私田属于奴隶,他们便让奴隶整日埋首公田,无暇去垦种那些新垦私田。大旱没有缓解,神巫们窃窃私语只有增加牺牲的规模,才能平息白鹿神的怒火。巫郁离废寝忘食,修订政令。戚隐见他的殿宇灯火日夜高烧,他俯身几案的影子映在窗棂上,像一幅定格的画。
“他已经三天没合眼了。”
戚隐扒在窗台上看。
白鹿在他旁边,道:“我的大神巫一向如此,干起活儿来不要命。你看他放妖蛾子灭世,我担保他一宿都不曾睡过。”
一人一神,一高一矮,两个家伙齐齐叹了口气。
大旱整整三年,三年之后,疫病肆虐。巫郁离亲下巴山,带领神巫疗治疫民。疠疾方炽,来势汹汹。常常阖门俱灭,甚至覆族而丧。贵胄和奴隶,甚至是巴山的神巫,在大疠疾的面前终于平等了一回。连祭祀也无用,即使想要祭祀,也找不到健康的牺牲。巫郁离找到一种蛊虫,植入后颈,蛊虫行遍周身,可根治疠气。然而蛊虫凶悍,喜食血肉,需要加以驯养。
“阿离大人,不妨寻奴隶来试蛊?反正他们也活不长了。”
有人劝道。
巫郁离只是沉默地摇头,他辟了一方山洞,闭关炼蛊。整整七日,他再出来的时候,形容憔悴,脸色苍白。眼尖的人发现,他的后颈有一处伤痕,一下子大家都明白了,他拿自己试蛊。
巫祝们红着眼道:“阿离大人,您何至于此?”
昏暗的火光照着巫郁离半边脸,勾勒出他温煦的轮廓。他拿出一个圆圆的漆盒,打开,一只斑斓的彩蛾翩然栖在他的指间。
“这是子蛊,母蛊在我的体内。我唤它为飞廉,盼它带着神的恩泽救活我们的百姓。”
巫郁离莞尔一笑,“你们看,神没有放弃我们。”
白鹿向戚隐解释,蛊分子母,子母相连。巫郁离将母蛊种在自己体内,子蛊分派给万千染上疠疫的百姓和神巫。从此他们的性命与巫郁离相连,巫郁离生则他们生,巫郁离死则他们死。这样的安排称不上妥当,但也是大疠当前的无奈之举。神巫培育了大量飞廉神蛊,无数生民得以活下来。
戚隐心里五味杂陈,这时候的巫祝不会想到,连巫郁离自己都想不到,数千年后,正是这拯救万民的飞廉神蛊,将他们的后代屠杀殆尽。
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