文章,就曾指出,张恨水的作品,有“明确的进步立场”。同日,重庆《新华日报》
发表一篇短评,其中说道:
恨水先生的作品,虽然还不离章回小说的范畴,但我们可以看到和旧型的章国
体小说之间显然有一个分水界,那就是他的现实主义的道路,在主题上尽管迂回而
曲折,而题材却是最接近于现实的;由于恨水先生的正义感与丰富的热情,他的作
品也无不以同情弱小,反抗强暴为主要的“母题”。正由于此,他的作品,得到广
大的读者所欢迎;也正由于此,恨水先生的正义的道路更把他引向现实主义。
也正由于此,可以肯定说,张恨水不属于礼拜六派,因为礼拜六派没有向反动
派进行斗争,不具有进步立场,更不可能是走向现实主义的道路的。
以上意在说明:张恨水的作品,不但不是黄色小说,也不是什么鸳鸯蝴蝶派、
礼拜六派。他自成一家。凭他的百来部小说,实在要列为流派,看来就叫做“张恨
水派”,倒未尝不可。张恨水的作品,有很多优点,也有很多缺点。他是自由职业
者:终身从事写作,多年的新闻记者。他有强烈的正义感,一生向往自由民主,爱
国从不后人。对于当时半封建、半殖民地社会,非常厌恶。然而,他信守资产阶级
新闻记者的“信条”,极端“自由主义”,所谓“中立”的政治立场,这就导致他
只能成为改良主义或民主主义作家,而不是革命作家。在他的作品中,读者自会发
现,他赞成的是什么,反对的是什么。在许多地方,我们今天不能表示同意。这是
由于,他的作品写作于二十年代乃至四十年代。虽然仅仅半个世纪左右,好像去今
未远,只因这个时期以内,我们经过翻天覆地的变革,飞跃进入社会主义,谁的思
想也不会停留在二十年代乃至四十年代了。我们今天对于事物的看法,和当时张恨
水的看法,不可能不保持一定的距离,时代的局限性就是这么严峻!不过从总的方
面说来,他的作品,究竟是社会进步的催化剂,应该予以肯定的。尤其是,以作品
创作数量之多,发行方面之广,影响范围之大,无论如何,章回小说大师的地位是
谁也否定不了的,他是占有现代小说史上应有的篇幅的。最公正最权威的裁判属于
广大的读者,希望能够看到全面分析研究张恨水的作品的文章!
1981.9.12于北京
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