故人是指死人还是活人(酥小方)最新章节_第42章

第42章（第1页）

至于才说的早点休息，谁管呢，房事也能够助眠。

收拾妥当，天色已经全黑，凉爽舒适的夜气透过薄纱一阵阵打在脸上。辛时缩进被子里，将脖子捂严实，嘀咕着说了句什麽。杨修元没听清，凑近再问，听辛时道：

“天气这麽好，合该出去郊游。上汜的时候我被阿真弄得焦头烂额，现在总没道理拖延，你跟我出去踏青吧？”

出去玩总没道理拒绝。杨修元举双手赞成，问：“你有什麽主意？”

辛时于是来了精神，看样子是蓄谋已久，当即笑道：“我还想去云法寺。上次山上的佛像没造完，阿韵观礼回来后和我说，可壮观呢。而且那知客僧叫我们上头香，你还记得麽——后来我还是上了，以你的名义，写叔父叔母的名字，现在你这正主消了气，过去看一眼罢。”

杨修元呆一呆，道：“我那时使性，倒要你替我善后。”

辛时道：“虽非生身，但叔父叔母抚养我长大，也如同父母一般，何来善后之说。你就说，去还是不去？”

杨修元道：“我没意见。可那寺在外郊那麽远，有时间打来回吗？你别是又领了什麽任务，顺道叫我过去玩。”

“不，这回是公器私用。话不能这麽说……”辛时虚虚打个哈欠，言辞模糊，逐渐口无遮拦，眼见是开始犯困。“下月末陛下圣诞，按例放朝官三日公休。我也可以告假的，要是决定出游，趁早开始想理由……”

倒也没有什麽特别的理由。辛时对着神后，实话实说。臣年初去云法寺采风，山上造像还未完工，听说风光无二；知客僧引着臣上了一盏香火，顺便敲诈许多善钱，也不知道半年来保养如何；更何况今年春日还未出游，听同僚总说举家去了某地某地，实在羡煞得紧……

神后大笑道：“你是怨我二月开光时没将你捎带上，还是这半年假批得少？”

二圣次子、薛王杨保嗣新近诞下长女，中宫国母喜得皇孙，心情很是不错。辛时唯唯应两声认罪，心想这请假的时机实在不错，听神后又道：“我瞧你与这寺有缘。去了做十二组诗回来，让陛下和我也见见京郊夏景。还有，仔细别再给那僧人花钱，到头来却在我面前哭穷——行了，今日无事，你退吧。”

做任何事都要付出代价，平白多背诗务的辛时如是想。好吧，他还可以安慰自己，二圣居于宫中，自己却老大高兴跑出去郊游，确实不太像话，不带点东西回来简直枉费他在禁庭耳濡目染的四年；而且十二组诗，二十四首……分内之事，分内之事，不算多。

百花已谢，京郊树木一片繁郁，却还未至盛夏时的苍翠。长桥横跨过河面，远望如苍龙卧波，待到踏上平稳开阔的木面，又见春末水流湍湍，打在桥柱上激起小小的漩涡，与隆冬时分千里积霜的景象相比，又是另一种壮观。

阿庆与辛时、杨修元一道出城，待到桥头却又分别。春日农事紧，先前叫阿庆到城中帮衬，辛时知道那庄稼人嘴上不说，心里却肯定盼着他回去，正好如今新添一个阿衡，辛时依旧叫阿庆回乡下，也不要他跟去寺中，径直回田间料理农务。

走过桥头，原先由阿庆担着的行李落到杨修元马后。两人骑马出行，辛时那名贵的坐骑担不得重物，却也不情愿一股脑全叫杨修元看顾，好像他依旧在做奴仆似的，过不了多久便靠上前，用手拂着马后行囊，问道：“你一人看两个包裹，好不好拿？坐着挤不挤？”

杨修元道：“左右不过一些随身衣物，轻得很，不打紧。”

辛时看着那灰扑扑的马匹，一会又道：“当时只想着马力耐用，品相着实是差了些。赶着哪日休沐有空，我与你去办一匹好的回来。”

吓得杨修元口不择言，急忙道：“你又乱花钱。我觉得这马挺稳的，省省吧。”

辛时抿嘴一笑，专心看路，不再说话。乱花钱——是，他这些年没人管，改不掉这个不知何时养成的坏毛病。但他如今面对的是杨修元，又要教他怎麽忍住不尽自己的全力，将最好的东西捧到他的面前？

云法寺依旧伟岸恢弘，门口进进出出增添许多人气，马匹略少，多是着绢绘彩的车辆，想必是一家人亦或女眷出行偏多。辛时向沙弥问信，一时没寻到上回那位知客僧禅厚，便留下话与他，与杨修元先行往高台上的宝殿中去，寻找年岁上供的那盏长明灯。

有二圣的加持，那镶嵌满彩云仙山的壁画前密密麻麻排满供奉，粗略一数，约有上百盏灯。辛时拨开灯头，挑出信衆写下的只言片语挨个看过去，看那五花八门的祝词越发不亦乐乎，找不到自己那盏，站在台前对杨修元道：“你上次莽莽撞撞的，这回诚心拜一拜，为叔父叔母地下祈德罢。”

杨修元扭头看那泥塑佛像，蓝头黑身，衣角坠着金线，亮煞煞得甚是好看，只因隔着数百盏供奉，莫名很遥远似的。于是毫无缘故的，杨修元又觉得心中微微不痛快起来，闷声道：“离这麽远，也不知道管不管用。”

辛时笑道：“你便怕父母听不见，也求我们两个平安顺利、长保富贵。生前与身后，总得盼点什麽。”

杨修元想了一圈。他问辛时：“若是你，你求什麽？”

辛时闻言也想片刻，随后又笑道：“要我？要我的话，就求天下泰平。毕竟家国无事，才有我们这些黎民之生。”

杨修元道：“既如此，我也求天下太平。”

说罢在蒲团上跪下，有模有样地祷告两声，弯腰拜下去。天下太平，杨修元回味着，觉得也有几分道理。如果天下太平，就代表无人有不端之欲，就不会有兵戈、离乱之祸。假如当年能够这样，那麽自己也不会家破人亡。

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